Словарь церковнославянского

Купина́

купина · существительное · греч. βάτος

терновый кустъ (Исх. 3, 2. Дѣян. 7, 30, въ суб. Акаѳ. п. 6, тр. 4) Терновыми растеніями была обильна гора Синай, отъ чего получила названіе и самая гора (евр. Senen значитъ терновый кустъ). Въ купинѣ огнемъ Приснодѣвы Моисееви тайну явльшаго открывшаго тайну Приснодѣвы Моисею въ горящей (но несгорающей) купинѣ. Молитв. Кіевск. изд. стр. 234.Дьяченко, столбец 0274R
(см. Словарь, стр. 275) = хорут. копина, компоръ — ежевика (Ioni- cera xylosteum); санскр. ksumpa (употребл. въ Ведахъ), ksupa, chupa — кустъ (А. Гильфердингъ).Дьяченко, столбец 1028R

Где встречается в Писании

Исх 3:2Исходуказано у Дьяченко
Явися же ему Ангел Господнь в пламени огненне из купины: и видит, яко купина горит огнем, купина же не сгараше.
Деян 7:30Деянияуказано у Дьяченко
И исполньшымся летом четыредесятим, явися ему в пустыни горы Синайския Ангел Господень в пламени огнене в купине:
Деян 7:35Деяния
Сего Моисеа, егоже отринуша, рекше: кто тя постави началника и судию? Сего Бог князя и избавителя посла рукою Ангела явльшагося ему в купине:
Исх 3:4Исход
Егда же виде Господь, яко приступает видети, воззва его Господь из купины, глаголя: Моисее, Моисее. Он же рече: что есть, Господи?
Втор 33:16Второзаконие
и по времени земли исполнения: и приятная Явившемуся в купине, да приидут на главу Иосифу, и на версе прославивыйся в братии.

Где встречается в богослужении

Октябрьтропарь
Купина преобразоваше великое таинство,/ еже паче ума, Твоего Рождества,/ огнем всюду окружаема и никакоже опаляема, Дево Всепетая.
Октоихбогородичен
Купина Тя прообразаше, Чистая, неопалимая, огнь бо родила еси непостоянный, Дево. Темже вопию Ти: попали вещественныя моя страсти.
Триодьтропарь
В пусты́ню всели́ся вели́кий Моисе́й; гряди́ у́бо, подража́й того́ житие́, да и в купине́ богоявле́ния, душе́, в виде́нии бу́деши.

Как склоняется · существительное

II склонение, твёрдый вариант. Образец: ри́за.

Единственное число
именительный	кꙋпина̀
родительный	кꙋпины̀
дательный	кꙋпинѣ̀
винительный	кꙋпинꙋ̀
творительный	кꙋпино́ю
предложный	кꙋпинѣ̀
звательный	кꙋпино̀

Двойственное число
именительный, винительный	кꙋпинѣ̑
родительный, предложный	кꙋпинꙋ̑
дательный, творительный	кꙋпина́ма

Множественное число
именительный, винительный	кꙋпины̑
родительный	кꙋпи́нъ
дательный	кꙋпина́мъ
творительный	кꙋпина́ми
предложный	кꙋпина́хъ

Жирным отмечены 6 форм из 11, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.

Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 9. В заглавном слове ударение падает на окончание, поэтому оно стоит на окончании и в остальных формах; знак выбран по правилу. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.