Словарь церковнославянского
Крюки
крюки
- нотописаніе крюковое. Безлинейныя ноты, крюки, или знамена, имѣютъ свою систему построенія, т.-е. онѣ пишутся по извѣстнымъ правиламъ, соединяются для выраженія мелодіи церковной по извѣстнымъ законамъ. Начертанія знаменъ, выработанныя въ продолженіе нѣсколькихъ вѣковъ и твердо установившіяся въ концѣ XVII в., имѣютъ свою знаменную азбуку. Въ общемъ крюковое нотописаніе состоитъ въ слѣдующемъ. Въ семьѣ знаменъ, очень многочисленныхъ, существуетъ нѣсколько (до 20) такихъ начертаній, которыя служатъ основными, – остальныя-же имѣютъ значеніе добавочныхъ, такъ какъ употребляются только въ соединеніи съ основными. Независимо отъ соединенія съ добавочными нѣкоторыя основныя знамена могутъ соединяться и между собою. По своему значенію всѣ знамена и различныя сочетанія ихъ раздѣляются на такія, которыя обозначаютъ только одинъ звукъ, — это т.-н. единственныя, или единогласостепенныя; затѣмъ такія, которыя означаютъ два, три и болѣе звуковъ, или — двоегласныя, двугласостепенныя, тригласостепенныя, и многостепенныя. Вотъ названія нѣкоторыхъ основныхъ знаменъ: параклитъ, крюкъ, стопица, палка, статія, сложитія, запятая, чашка, стрѣла, крыжъ и т. д. Дополнительныя знамена были слѣдующія: подчашіе, подвертка, оттяжка или задержка, отсѣка, точка, облачко, сорочья ножка и др. Изъ соединенія этихъ начертаній происходили какъ бы самостоятельныя знамена, считавшіяся за одно цѣлое, напр. — статія съ запятой и крыжемъ, крюкъ съ подверткой, сложитія съ запятой, стрѣла крыжевая съ оттяжкой и т. п. (Слов. русск. пѣнія Преображенск., стр. 86—87).Дьяченко, столбец 1026R
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.