Кре́стъ
- орудiе поносной смерти нашего Спасителя, содѣлавшееся для насъ орудiемъ спасенiя и знаменiемъ побѣды надъ смертiю и дiаволомъ Хваляся о крестѣ Господа Iисуса Христа, св. церковь употребляетъ образъ креста Господня, какъ лучшее для себя украшенiе и огражденiе отъ казней вражiихъ. На св. престолѣ всегда полагается животворящiй крестъ, который по сему называется напрестольнымъ Онъ употребляется въ праздничные дни при отпускахъ для осѣненiя народа, и предлагается народу для цѣлованiя. На восточной сторонѣ, за престоломъ, также водружается крестъ, называемый запрестольнымъ; онъ занимаетъ первое и самое видное мѣсто между всѣми священными изображенiями храма, чтобы весь предстоящiй народъ могъ во время службы созерцать и очами и сердцемъ таинство искупленiя, совершеннаго крестною смертiю Спасителя. Всѣ священныя вещи, употребляемыя въ храмѣ, одежды, сосуды, пелены украшены крестомъ; даже самый храмъ вѣнчается крестомъ; такъ что это знамя побѣды всегда и всюду видимо въ церкви Христовой. При таинствѣ крещенiя св. церковь возлагаетъ крестъ на грудь каждаго крещаемаго, и каждый носитъ сей крестъ въ продолженiе всей своей жизни. Архiереи, архимандриты и всѣ iереи украшаются крестомъ, который носятъ на персяхъ своихъ, какъ печать засвидѣтельствованнаго ими сердечнаго исповѣданiя своей вѣры въ жизни, при всякихъ обстоятельствахъ. Иногда крестъ знач. гоненiе, несчастiе (Мѳ. 10, 38). Крестъ свой взять — терпѣливо перенести гоненiя, болѣзнь, бѣду, твердо стоять въ борьбѣ съ своими страстями и прочими врагами спасенiя. — распинать свое грѣшное самолюбiе (Мѳ. 16, 24).Дьяченко, столбец 0269L
- какъ нотный знакъ для чтенія св. книгъ, всегда находился въ числѣ нотъ для пѣнія и, по употребленію въ знаменномъ или столповомъ пѣніи русской церкви, всегда замѣнялъ собою послѣднюю ноту въ каждомъ церковномъ пѣснопѣніи. Продолжительность этой ноты всегда равнялась такту ad libitum. Въ чтеніи, крестъ всегда находился также въ такихъ мѣстахъ, гдѣ оканчивается смыслъ и гдѣ для удобовразумительности чтенія необходима остановка. Продолжительность этой остановки соображалась съ большею или меньшею необходимостью перевести духъ и съ общимъ ходомъ чтенія (Извѣстія импер. археолог. общества, т. V, стр. 33).Дьяченко, столбец 1023R
Где встречается в Писании
- Мф 10:38От Матфеяуказано у Дьяченкои иже не приимет креста своего и вслед Мене грядет, несть Мене достоин.
- Мф 16:24От Матфеяуказано у ДьяченкоТогда Иисус рече учеником Своим: аще кто хощет по Мне ити, да отвержется себе и возмет крест свой и по Мне грядет:
- Мк 8:34От МаркаИ призвав народы со ученики Своими, рече им: иже хощет по Мне ити, да отвержется себе, и возмет крест свой, и по Мне грядет:
- 1Кор 1:171-е КоринфянамНе посла бо мене Христос крестити, но благовестити, не в премудрости слова, да не испразднится крест Христов.
- Евр 12:2К Евреямвзирающе на началника веры и совершителя Иисуса, Иже вместо предлежащия Ему радости претерпе крест, о срамоте нерадив, о десную же престола Божия седе.
Где встречается в богослужении
- АвгусттропарьОру́жие дре́вле жи́зни блаже́нное дре́во дарова́ся храни́ти/ за преслуша́ние первозда́ннаго Ада́ма,/ Крест же сему́ путь сотвори́.
- МайтропарьЯви́л еси́ на земли́ зарю́ Креста́,/ и́мже, диа́вола низложи́в, челове́ческий род спасл еси́, Го́споди,/ те́мже пое́м славу Твою́.
- Минея общаяседаленЖе́зл си́лы стяжа́вшии, Кре́ст Сы́на Твоего́, Богоро́дице, те́м низлага́ем враго́в шата́ния, любо́вию Тя́ непреста́нно велича́юще.
Как склоняется · существительное, мужской род
| именительный | кре́стъ |
|---|---|
| родительный | креста̀ |
| дательный | крестꙋ̀, кре́стови |
| винительный | креста̀, кре́стъ |
| творительный | кресто́мъ |
| предложный | крестѣ̀ |
| звательный | крестѐ |
| именительный, винительный | кре̑ста |
|---|---|
| родительный, предложный | кре̑стꙋ |
| дательный, творительный | кре́стома |
| именительный, звательный | крестѝ |
|---|---|
| родительный | крє́стъ, кре́стѡвъ |
| дательный | крестѡ́мъ |
| винительный | кресты̀, кре́стѡвъ |
| творительный | кресты̀, кре́стами |
| предложный | кре́стѣхъ |
Жирным отмечены 7 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.