Ко́нобь
- котелъ (2 Цар. 17, 28); сковорода, противень (Прол. о. 2, 1; н. 19, 6 к.; д. 15, 1 ср.). Богъ возглагола во святѣмъ своемъ: возрадуюся и раздѣлю сикиму и юдоль жилищъ размѣрю.—Моавъ конобъ упованія моего (Пс. 107, 10) - съ подлинника: Богъ во святилищѣ Своемъ сказалъ: восторжествую, раздѣлю Сихемъ городъ въ колѣнѣ Ефремовомъ и долину Сокховъ (долину кущей, названную такъ потому, что въ ней нѣкогда праотецъ Іаковъ ставилъ свои шатры) размѣрю. Моавъ—умывальная чаша Моя (такъ названъ здѣсь народъ моавитскій для показанія низкихъ службъ и черныхъ работъ, кои онъ долженъ былъ исправлять въ народѣ еврейскомъ, по покореніи его Давидомъ) (Псал. 59).Дьяченко, столбец 0260R
Где встречается в Писании
- 2Цар 17:282-я Царствуказано у Дьяченкопринесоша десять постель устроеных и конобов десять и сосуды скуделны и пшеницу и ячмень и муку и пшено и боб и сочевицу
- Пс 107:10Псалтирьуказано у ДьяченкоМоав коноб упования Моего: на Идумею наложу сапог Мой: мне иноплеменницы покоришася.
- 2Езд 1:122 кн. ЕздрыИ испекоша пасху огнем, якоже подобаше, и жертвы свариша в сосудех медяных и в конобех со благовонием, и принесоша всем, иже от народа.
- 4Цар 4:404-я Царстви принесе мужем ясти. И бысть ядущым им от варения, и се, возопиша и реша: смерть в конобе, человече Божий. И не могоша ясти.
- Зах 14:20ЗахарияВ день он будет еже во узде коня, свято Господу Вседержителю: и будут коноби в дому Господни яко чашы пред лицем олтаря,
Как склоняется · существительное, женский род
| именительный, винительный | ко́нобь |
|---|---|
| родит., дат., предл. | ко́ноби |
| творительный | ко́нобїю |
| звательный | ко́нобе |
| именительный, винительный | ко̑ноби |
|---|---|
| родительный, предложный | ко̑нобїю |
| дательный, творительный | ко́нобьма, ко́нобема |
| именительный, винительный | ко̑ноби |
|---|---|
| родительный | ко́нобей |
| дательный | ко́нобемъ |
| творительный | ко́нобьми |
| предложный | ко́нобехъ |
Жирным отмечены 3 форм из 10, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 10. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.