Словарь церковнославянского

конобъ

коноб · существительное, мужской род

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

Пс 59:10Псалтирь
Моав коноб упования Моего: на Идумею простру сапог Мой: Мне иноплеменницы покоришася.
Пс 107:10Псалтирь
Моав коноб упования Моего: на Идумею наложу сапог Мой: мне иноплеменницы покоришася.
Иер 1:13Иеремия
И бысть слово Господне вторицею ко мне глаголя: что ты видиши? И рекох: коноб поджигаемый (аз вижду) и лице его от лица севера.
Мих 3:3Михей
якоже объядоша плоти людий Моих, и кожы их от костей их одраша, и кости их столкоша и содробиша яко плоти в коноб и яко мяса в горнец:
2Езд 1:122 кн. Ездры
И испекоша пасху огнем, якоже подобаше, и жертвы свариша в сосудех медяных и в конобех со благовонием, и принесоша всем, иже от народа.

Где встречается в богослужении

Декабрьтропарь
Безу́мием в разжже́нный коно́б, му́ченице, судия́ тя вмета́ет неми́лостивно;/ А́нгелом же Тя Госпо́дь невре́дну спасе́, Сего́ почита́ющу.
Октоихканон
Льво́в зия́ния преидо́ша невре́дно, и коно́бов вре́ния претеко́ша кре́пко му́ченицы вси́, прохлажда́еми Огне́м Боже́ственнаго Ду́ха пресла́вно.
Майтропарь
Разже́гше коно́б, в той тя, Христа́ испове́дающу, вверго́ша злочести́вии,/ но пребыла́ еси́ неврежде́на,/ росо́ю Ду́ха обре́тше тя, Ма́вро, прохлажде́ну.

Как склоняется · существительное, мужской род

Единственное число
именительный	конобъ
родительный	коноба
дательный	конобꙋ, конобови
винительный	коноба, конобъ
творительный	конобомъ
предложный	конобѣ
звательный	конобе

Двойственное число
именительный, винительный	коноба
родительный, предложный	конобꙋ
дательный, творительный	конобома

Множественное число
именительный, звательный	коноби
родительный	конобъ, конобѡвъ
дательный	конобомъ
винительный	конобы, конобѡвъ
творительный	конобы, конобами
предложный	конобѣхъ

Жирным отмечены 7 форм из 22, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.