Канѡ́нъ
- (греч. κανών = правило). Въ церковномъ употребленіи это слово имѣетъ двоякое значеніе. Во первыхъ, канонъ есть правило, которое церковь постановляетъ въ отношеніи вѣры и нравственности или церковнаго благочинія для обязательнаго выполненія со стороны вѣрующихъ христіанъ. Во вторыхъ, канонъ есть, по правилу и извѣстному размѣру сдѣланное, соединеніе многихъ священныхъ пѣсней въ одинъ стройный составъ. Канонъ обыкновенно состоитъ изъ девяти пѣсней; но въ четыредесятницу и пятьдесятницу полагаются каноны, состоящіе и изъ меньшаго числа пѣсней, — изъ двухъ, трехъ и четырехъ пѣсней; въ такомъ случаѣ канонъ надписывается такъ: двупѣснецъ, трипѣснецъ, четверопѣснецъ. Содержаніе всѣхъ девяти пѣсней канона приноровлено къ содержанію девяти пѣсней библейскихъ.Дьяченко, столбец 0243R
Где встречается в богослужении
- МайтропарьДруги́й кано́н, его́же краегране́сие сицево́: Хвалю́ сла́ву царе́вича Дими́трия. Про́чая же, кроме́ сего́, да разуме́ются. Глас 8.
- МайстихираА́ще е́сть 50-ца, кано́н пра́здника со ирмосо́м на 6. А́ще ли пост, кано́н Богоро́дицы со ирмосо́м на 6 и Предте́чи на 8, глас 8.
- ОктоихканонКанон Честному и Животворящему Кресту [егоже краегранесие: Спасаеши мя, Спасе, пригвождься на Древе]. Творение Иосифово. Глас 6.
Как склоняется · существительное, мужской род
| именительный | кано́нъ |
|---|---|
| родительный | кано́на |
| дательный | кано́нꙋ, кано́нови |
| винительный | кано́на, кано́нъ |
| творительный | кано́номъ |
| предложный | кано́нѣ |
| звательный | кано́не |
| именительный, винительный | кано̑на |
|---|---|
| родительный, предложный | кано̑нꙋ |
| дательный, творительный | кано́нома |
| именительный, звательный | кано́ни |
|---|---|
| родительный | канѡ́нъ, кано́нѡвъ |
| дательный | кано́нѡмъ |
| винительный | кано́ны, кано́нѡвъ |
| творительный | кано́ны, кано́нами |
| предложный | кано́нѣхъ |
Жирным отмечены 8 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.