Словарь церковнославянского
Ка́мень
камень · существительное, мужской род
- (др. слав. камы) = камень; въ свящ. писаніи означается этимъ словомъ: 1) истинная непоколебимая вѣра, образцемъ которой, по имени и соотвѣтствующей сему имени твердости исповѣданія удостоился быть св. ап. Петръ (πέτρα — камень) (Матѳ. 16, 18); 2) камень краеугольный — І. Христосъ, Глава и основаніе церкви Своей (1 Кор. 3, 11; Псал. 117, 22; Ис. 28, 16; Матѳ. 21, 42: 1 Петр. 2, 4, 6); 3) камень претыканія — соблазнъ, приманка (Римл. 9, 32); 4) Иногда подъ именемъ камня разумѣется ножъ, сдѣлан. изъ кремневаго камня, которымъ совершали обрѣзаніе; 5) безопасное мѣсто, покровительство Божіе (Псал. 26, 5).Дьяченко, столбец 0242L
- (см. Словарь, стр. 243). „Напита ихъ отъ тука пшенична, и отъ камене меда насыти ихъ“ (псал. 80, ст. 17), т. е. въ пустынѣ извелъ имъ (евреямъ) изъ камня сладкую воду, которая для жаждущихъ казалась по сладости подобною меду, и въ землѣ обѣтованной въ изобиліи даровалъ имъ земные плоды (Ѳеодоритъ; сн. Замѣч. на текстъ псалт. по перев. 70, прот. М. Боголюбск., стр. 169).Дьяченко, столбец 1005L
Где встречается в Писании
- Мф 16:18От Матфеяуказано у Дьяченкои Аз же тебе глаголю, яко ты еси Петр, и на сем камени созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют ей:
- Пс 117:22Псалтирьуказано у ДьяченкоКамень, егоже небрегоша зиждущии, сей бысть во главу угла:
- Ис 28:16Исаияуказано у ДьяченкоСего ради тако глаголет Господь: се, Аз полагаю во основание Сиону камень многоценен, избран, краеуголен, честен, во основание ему, и веруяй в онь не постыдится:
- Мф 21:42От Матфеяуказано у ДьяченкоГлагола им Иисус: несте ли чли николиже в Писаниих: камень, егоже не в ряду сотвориша зиждущии, сей бысть во главу угла? От Господа бысть сие, и есть дивно во очию вашею.
- 1Пет 2:41-е Петрауказано у ДьяченкоК Немуже приходяще, камени живу, от человек убо уничижену, от Бога же избрану, честну,
Где встречается в богослужении
- АвгусттропарьБог, посреди́ Тебе́ все́лься, я́коже весть,/ де́вства ключа́ не поколеба́, Чи́стая,/ на недви́жимем же ка́мени ве́ры вся утверди́.
- АвгусттропарьЯ́коже ка́мень во́лненное стоя́ние,/ си́це мно́ги му́ки, страда́льцы,/ му́жеским умо́м, Маккаве́и, да́же до сме́рти претерпе́сте.
- АпрельтропарьВозвы́сив, поста́ви на ка́мени Христо́с Своея́ и́стины/ твоея́ души́, блаже́нне, стопы́/ и запя́т враго́в вознесе́нная мудрова́ния.
Как склоняется · существительное, мужской род
IV склонение, основа на -ен-. Образец: ка́мень.
| именительный | ка́мень |
|---|---|
| родительный | ка́менѧ |
| дательный | ка́меню, каменеви |
| винительный | ка́менѧ, ка́мень |
| творительный | каменемъ |
| предложный | ка́мени, ка́менѣ |
| звательный | ка́меню |
| именительный, винительный | каменѧ |
|---|---|
| родительный, предложный | каменю |
| дательный, творительный | каменема |
| именительный, звательный | каменїе, камени |
|---|---|
| родительный | каменей |
| дательный | каменємъ |
| винительный | камени, каменей |
| творительный | камени, каменѧми, каменьми |
| предложный | каменехъ |
Жирным отмечены 13 форм из 28, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 11. Ударения не проставлены: у разносклоняемых они переходят с основы на окончание по-своему в каждом типе (и҆́мѧ — и҆мена̀, сло́во — словеса̀), и по одному заголовку это не выводится. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.