Іѡа́ннъ

• (евр. Iohanan, благодать Божія) = 1) отецъ Маттаѳіи и дѣдъ братьевъ Маккавеевъ (1 Мак. 2, 1); 2) Іоаннъ Гаддисъ (счастливый), старшій сынъ Маттаѳіи (1 Мак. 2, 2); 3) Іоаннъ Гирканъ, сынъ Симона, брата Іуды Маккавея (1 Мак. 13, 53. 16, 1); 4) Іоаннъ Предтеча и Креститель Господень, сынъ священника Захаріи, родившійся за полгода до рожденія Господа Іисуса Христа отъ Приснодѣвы Маріи (Лк. 1, 13, 60—63. Іоан 1, 6); его рожденіе и служеніе были предсказаны Исаіею (11, 3), Малахіей (4, 5) и архангеломъ Гавріиломъ (Лк. 1, 5—15). Жизнь его и проповѣдь покаянія изложены у Мѳ. 3, 4—26. Мрк. 1, 6—11. Иродомъ Антипою за смѣлыя обличенія его нечестія онъ былъ заключенъ въ крѣпость Махеронъ, а потомъ, въ исполненіе клятвеннаго обѣщанія Иродіадѣ, былъ обезглавленъ (Мѳ. 14, 6—12. Мрк. 6, 21—29). Память его празднуется церковію семь разъ въ году: 23 сентяб., 12 окт., 7 янв., 24 февр., 25 мая, 24 іюня, 29 авгус.; 5) Іоаннъ нарицаемый Маркъ, одинъ изъ семидесяти апостоловъ, евангелистъ Маркъ (Дѣян. 12, 12); 6) Іоаннъ Богословъ, сынъ Заведея, „сынъ грома“ (Мрк. 3, 17), одинъ изъ 12 апостоловъ, евангелистъ, писатель 4-го евангелія, трехъ соборныхъ посланій и Апокалипсиса (Откровенія) (Мѳ. 4, 21), ученикъ Іисуса Христа, особенно возлюбленный Имъ (Іоан. 13, 23, 25. 19, 26); 7) Іоаннъ Златоустъ, сынъ трибуна Секунда и Анѳисы, родился въ Антіохіи въ 347 г., матерью воспитанъ въ благочестіи, философію слушалъ у Андрагаѳія, красnorѣчіе — у Ливанія, христ. науки — у Діодора тарсійскаго и Флавіана антіохійскаго, съ 370 г. чтецъ, съ 386 г. пресвитеръ Антіохіи, съ 397 г. архіепископъ цареградскій. По навѣтамъ враговъ, особенно — царицы Евдоксіи, Евтропія, Ѳеофила александрійскаго и Северіана гевальскаго осужденный въ 403 г. на соборѣ Дуба въ Халкидонѣ, Іоаннъ былъ сосланъ въ Пренету, но чрезъ 2 мѣсяца возвращенъ; за новыя обличенія сосланъ въ Кукузъ, въ Арменіи; отсюда переведенъ въ Питіунтъ, на южномъ берегу Чернаго моря, но на дорогѣ, въ Команѣ понтійской, скончался 14 сент. 407 г. Св. Іоаннъ объяснилъ все свящ. писаніе, въ проповѣдяхъ представилъ образцы духовнаго краснорѣчія, и изобразилъ нравы тогдашняго христ. общества, въ пастырской дѣятельности явилъ себя просвѣтителемъ заблудшихъ, ревнителемъ церк. благочинія, защитникомъ гонимыхъ, вдовъ и сиротъ, обличителемъ пороковъ, въ жизни былъ строгимъ подвижникомъ монашества. Изъ сочиненій его важнѣйшія: литургія — сокращеніе литургіи Василія Великаго, бесѣды на священ. писаніе, бесѣды о священствѣ, бесѣды къ антіохійскому народу по случаю низверженія царскихъ статуй. Мощи его въ 438 г., перенесены изъ Команъ въ Царьградъ. Кончина его воспоминается 14 сентября, а перенесеніе мощей 13 ноября; 8) Іоаннъ Лѣствичникъ, подвижникъ и игуменъ синайскій † 563. Память его марта 30; написалъ „Лѣствицу“ изъ 30-ти ступеней, образъ нравственнаго преуспѣянія; 9) Іоаннъ Дамаскинъ, сынъ министра при дамасскомъ калифѣ Абдалмелехѣ, учился у плѣннаго калабрійца Козьмы, самъ былъ министромъ калифа Іезида; защищалъ почитаніе иконъ; потомъ подвизался въДьяченко, столбец 0237L

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.