Зако́нъ
- 1) вообще узаконеніе, постановленіе (Исх. 12, 49. Числ. 15, 15. Втор. 1, 10. 9, 53. 10, 6. 9, 11, 62, 13); 2) священное писаніе; въ частности, а) законъ Моисеевъ (Неем. 2, 18. 13, 3. Мѳ. 5, 17. 18, 7, 12. Лук. 10, 20. Дѣян. 6, 13. 7, 53), особенно въ противоположеніи пророкамъ (Мѳ. 11, 13. Лук. 16, 16. Дѣян. 13, 15. 24, 14. Рим. 3, 21), б) все ветхозавѣтное писаніе, какъ пространное изложеніе закона Моисеева (1 Мак. 1, 56. Іоан. 7, 49. 10, 34. 12, 34. 15, 25. Рим. 2, 12—14. 10, 4. Кор. 14, 21. С. 5 п. 7, 6), особенно въ противоположности вѣрѣ (Рим. 6, 14—16. Гал. 2, 16. 3, 24) или благодати (Рим, 6, 14, 15. Гал. 2, 21); в) исполненіе закона Моисеева или всего ветхозавѣтнаго писанія (Дѣян. 13, 38. Рим. 3, 21. Гал. 3, 11. 5, 4. Фил. 3, 9); г) подзаконное состояніе или времена ветхозавѣтныя (О. 14 п. 3, 6); д) извѣстное толкованіе закона или извѣстный образъ жизни по разумѣнію закона, секта (Фил. 3, 5); е) ученіе, и именно христіанское (въ этомъ смыслѣ употребляется слово законъ потому, что апостолы тѣмъ удобнѣе думали привлечь къ вѣрѣ христіанской іудеевъ, привыкшихъ къ сему слову) (Гал. 2, 19. 5, 23. Іак. 4, 11), которое опредѣленнѣе называется именемъ закона Христова (Гал. 6, 2),—духа жизни о Христѣ Іисусѣ (Рим. 8, 2), — живота, иже во Христѣ, — вѣры (3, 27), — правды (9, 31), — добра, закономъ свободнымъ (Іак. 1, 12); ж) сила, власть, или владычество, господство, свойственное закону (Рим. 7, 21. 23, 25). Сущіи въ законѣ (Рим. 3, 19) или отъ закона (1, 14)—подзаконные, подчиненные закону Моисееву; законъ мужскій,—законъ замужества (Рим. 7, 2). Законъ—заповѣди плотскія — обрядовый законъ ветхаго завѣта. (Евр. 7, 16). (Невостр.).Дьяченко, столбец 0192L
- (см. Словарь стр. 193). Закономъ умершихъ еже во гробъ положеніе всѣхъ пріемлетъ жизнь=по закону смертныхъ подвергается положенію во гробѣ Жизнь всѣхъ (Кан. вел. суб. п. 7, тр. 3).Дьяченко, столбец 0982L
Где встречается в Писании
- Исх 12:49Исходуказано у Дьяченкозакон един да будет тоя земли жителю и пришелцу пришедшему в вас.
- Чис 15:15Числауказано у ДьяченкоСонме Господнь, закон един да будет вам и пришелцем прилежащым в вас, закон вечный в роды вашя: якоже вы, (тако) и пришлец да будет пред Господем:
- Деян 6:13Деянияуказано у Дьяченкопоставиша же свидетели ложны глаголющыя, яко человек сей не престает глаголы хульныя глаголя на место святое сие и закон:
- Мф 11:13От Матфеяуказано у Дьяченковси бо пророцы и закон до Иоанна прорекоша.
- Лк 16:16От Лукиуказано у ДьяченкоЗакон и пророцы до Иоанна: оттоле Царствие Божие благовествуется, и всяк в не нудится.
Где встречается в богослужении
- ДекабрьтропарьЗаря́ми светя́ся Боже́ственныя благода́ти,/ зако́на сень уставля́я, Светода́вец Иису́с возсия́;/ омраче́ннии, у́зрите свет вели́к.
- ЯнварьтропарьЗакону Божественному благопокорною мыслию повинувшеся, плотския сласти воздержанием погубисте, и ныне пострадавше, славу улучисте.
- ТриодьтропарьЗако́ну предсе́ния, / и пропове́дания богоглаго́ливых испо́лнив, Христе́ / возше́л еси́, о́блаку Тя подъе́мшу Спа́се, к небе́сным.
Как склоняется · существительное, мужской род
| именительный | зако́нъ |
|---|---|
| родительный | зако́на |
| дательный | зако́нꙋ, зако́нови |
| винительный | зако́на, зако́нъ |
| творительный | зако́номъ |
| предложный | зако́нѣ |
| звательный | зако́не |
| именительный, винительный | зако̑на |
|---|---|
| родительный, предложный | зако̑нꙋ |
| дательный, творительный | зако́нома |
| именительный, звательный | зако́ни |
|---|---|
| родительный | закѡ́нъ, зако́нѡвъ |
| дательный | зако́нѡмъ |
| винительный | зако́ны, зако́нѡвъ |
| творительный | зако́ны, зако́нами |
| предложный | зако́нѣхъ |
Жирным отмечены 10 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.