Словарь церковнославянского
Естество́
естество · существительное, средний род · греч. φύσις
- (φύσις) = природа; сущность; всякое смертное естество (πᾶσα θνητὴ φύσις), всякій человѣкъ, или и все сущее (3 Макк. 3, 22); естества уставы — законы природы; паче естества — выше природы, необычайно; Божїе бо рожденїе обновляетъ естества — ибо рожденіе Бога обновляетъ природу; сугубъ естествомъ, но не ѵпостасїю — Онъ пребываетъ въ двойствѣ естествъ, но не лица; не во двою лицу раздѣляемый, но во двою естеству не слитно познаваемый — не раздѣляясь на два лица, но познаваясь въ двойствѣ естествъ соединенныхъ; „Онъ не былъ въ двухъ лицахъ, но Онъ въ двухъ естествахъ исповѣдуется, познается изъ смѣшенія ихъ“. Естества борзость — природная острота разума. Прол. нояб. 13. Естества обычая утаися — Ты превзошла законы природы. Кан. Богояв. пѣс. 9, тр. 1.Дьяченко, столбец 0176L
Где встречается в Писании
- Еф 2:3К Ефесянамв нихже и мы вси жихом иногда в похотех плоти нашея, творяще волю плоти и помышлений, и бехом естеством чада гнева, якоже и прочии:
- 2Пет 1:42-е ПетраИмиже честная нам и великая обетования даровашася, да сих ради будете Божественнаго причастницы естества, отбегше, яже в мире, похотныя тли:
- 2Пет 2:122-е ПетраСии же, яко скоти животни естеством бывше в погибель и тлю, в нихже не разумеют хуляще, во истлении своем истлеют,
- Рим 2:27К Римлянами осудит еже от естества необрезание, закон совершающее, тебе, иже Писанием и обрезанием еси преступник закона.
- Иуд 1:10ИудыСии же, елика убо не ведят, хулят: елика же по естеству яко безсловесная животная ведят, в сих сквернятся.
Где встречается в богослужении
- МайтропарьБогочести́вый Иса́ия, от Бо́га изше́д,/ Отца́, Сло́ва и Свята́го Ду́ха в Естестве́ Еди́ном,/ Тро́ицу Еди́ну неве́дущим пропове́да.
- ЯнварьтропарьЗачала еси во утробе, Богомати, Безначальнаго Бога Слова, нас ради, человеков, бывша непреложна по нам, во двою знаемаго естеству.
- ТриодьтропарьПреиди́ вре́мене теку́щее естество́, я́ко пре́жде ковче́г, и земли́ о́ныя бу́ди во одержа́нии обетова́ния, душе́, Бог повелева́ет.
Как склоняется · существительное, средний род
I склонение, твёрдый вариант, средний род. Образец: ча́до.
| именительный, винительный | є҆стество̀ |
|---|---|
| родительный | є҆стества̀ |
| дательный | є҆стествꙋ̀ |
| творительный | є҆стество́мъ |
| предложный | є҆стествѣ̀ |
| именительный, винительный | є҆стества̑ |
|---|---|
| родительный, предложный | є҆стествꙋ̑ |
| дательный, творительный | є҆стество́ма |
| именительный, винительный | є҆стества̑ |
|---|---|
| родительный | є҆сте́ствъ |
| дательный | є҆стествѡ́мъ, є҆стества́мъ |
| творительный | є҆стествы̀, є҆стества́ми |
| предложный | є҆стествѣ́хъ, є҆стества́хъ |
Жирным отмечены 9 форм из 12, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. В заглавном слове ударение падает на окончание, поэтому оно стоит на окончании и в остальных формах; знак выбран по правилу. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.