Словарь церковнославянского

Е҆севѡ́нъ

есевон · существительное, мужской род

(Исаіи 15, по евр. Хешбонъ)= городъ въ Палестинѣ, вступая въ которую, израильтяне застали его городомъ, т. е. столицею, Сигона, царя аморейскаго (Числ. 21, 26; Втор. 2, 24, 26; Іис. Нав. 12, 2); но (какъ сказано въ указанномъ мѣстѣ кн. Числъ) Сигонъ отвоевалъ его у моавитянъ. Занявъ силою оружія владѣнія Сигона, Мѡѵсей отдалъ Есевонъ колѣну Рувимову (Іис. Нав. 13, 17), отъ котораго позднѣе городъ этотъ, по видимому, перешелъ къ колѣну Гадову (21, 39; 1 Парал. 6, 81). Во время произнесенія пророчества пророкомъ Исаіею (гл. 15) Есевонъ, очевидно, принадлежалъ моавитянамъ, которые города къ сѣверу отъ Арнона заняли, вѣроятно, послѣ того какъ израильтяне, въ нихъ жившіе, выселены были ассирійскимъ царемъ Ѳеглаѳелласаромъ (1 Парал. 5, 26; 4 Цар. 15, 29). Блаж. Іеронимъ (въ Onomast.) полагаетъ этотъ городъ на растояніи 20,000 шаговъ (=8 часовъ пути) отъ Іордана. Развалины его, и до нынѣ носящія названіе Хесбанъ, лежатъ на возвышенности (900 м. надъ поверхностію моря), господствуя надъ окружающею равниною (Socin; сн. Толк. на кн. свят. прор. Исаіи, проф. И. Якимова, стран. 256 257).Дьяченко, столбец 0976L

Где встречается в Писании

Чис 21:26Числауказано у Дьяченко
есть бо Есевон град Сиона царя Аморрейска: и сей повоева царя Моавля прежде и взя всю землю его от Ароира даже до Арнона.
Втор 2:24Второзакониеуказано у Дьяченко
Ныне убо востаните и воздвигнитеся, и прейдите вы дебрь Арноню: се, предах в руце твои Сиона царя Есевоня Аморрейска и землю его: начни наследовати, сотвори с ним рать днешний день:
Нав 12:2Иисус Навинуказано у Дьяченко
Сиона царя Аморрейска, иже живяше во Есевоне, обладаяй от Ароира, иже есть в дебри Арнонстей от страны дебри, и пол (земли) Галаада даже до Иавока, (идеже) пределы сынов Аммоних:
Нав 13:17Иисус Навинуказано у Дьяченко
и всю землю Мисорску даже до Есевона, и вся грады иже суть в мисоре, и Девор, и Вамоф-Ваал, и домы Веелмони,
1Пар 6:811-я Паралипоменонуказано у Дьяченко
и Есевон с подградными его, и Иазир с подградными его.

Как склоняется · существительное, мужской род

I склонение, твёрдый вариант, мужской род. Образец: и҆споли́нъ.

Единственное число
именительный	є҆сево́нъ
родительный	є҆сево́на
дательный	є҆сево́нꙋ, є҆сево́нови
винительный	є҆сево́на, є҆сево́нъ
творительный	є҆сево́номъ
предложный	є҆сево́нѣ
звательный	є҆сево́не

Двойственное число
именительный, винительный	є҆сево̑на
родительный, предложный	є҆сево̑нꙋ
дательный, творительный	є҆сево́нома

Множественное число
именительный, звательный	є҆сево́ни
родительный	є҆севѡ́нъ, є҆сево́нѡвъ
дательный	є҆сево́нѡмъ
винительный	є҆сево́ны, є҆сево́нѡвъ
творительный	є҆сево́ны, є҆сево́нами
предложный	є҆сево́нѣхъ

Жирным отмечены 3 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.

Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.