Євхаристїѧ

• греч. (εὐχαριστία) = благодаренiе. Этимъ именемъ называется приношенiе великой жертвы Тѣла и Крови Христовыхъ, совершающееся на божественной литургiи, а равно и самая жертва сiя, т. е. такъ называются: 1) литургiя, на которой приготовляются хлѣбъ и вино (Св. Дары) и пресуществляются въ истинныя Тѣло и Кровь Христа, Сына Божiя; 2) самыя Тѣло и Кровь Христовы. Св. Евхаристiя есть 1) благодарственная жертва за святыхъ, т. е. чрезъ нее мы благодаримъ Бога за то, что Онъ благоволилъ имъ во Христѣ, подъ знаменiемъ креста Его, побѣдить враговъ спасенiя и совершить теченiе вѣры непорочно, — что воспрiялъ ихъ отъ насъ въ церковь первородныхъ, и упокоилъ во свѣтѣ лица Своего, что даровалъ намъ молитвенниковъ и ходатаевъ и молитвы ихъ далъ намъ въ предстательство и помощь предъ Своимъ престоломъ. Въ такомъ смыслѣ совершается приношенiе жертвы о святыхъ, по чину литургiи св. Iоанна Златоустаго словами: „еще приносимъ Ти словесную сiю службу о иже въ вѣрѣ почившихъ, праотцѣхъ, отцѣхъ, патрiарсѣхъ“ и пр., а по чину литургiи св. Василiя Великаго, какъ и по чину литургiи св. апостола Iакова, церковь, по освященiи даровъ, воспоминаетъ святыхъ: а) „да обрящемъ милость и благодать со всѣми святыми, отъ вѣка Тебѣ благоугодившими, праотцы, отцы, патрiархи“ и пр. и б) для полученiя ходатайства святыхъ на небѣ, чтобы ихъ молитвами и предстательствомъ усилить свои молитвы Богомъ о живыхъ и умершихъ, или, какъ говоритъ св. Кириллъ iерусалимскiй, „чтобы по ихъ молитвамъ Богъ принялъ наше моленiе“ и посѣтилъ насъ Своими щедротами; 2) Умилостивительная жертва объ усопшихъ; она приносится объ отпущенiи грѣховъ усопшихъ въ вѣрѣ и надеждѣ воскресенiя въ жизнь вѣчную; 3) Очистительная жертва о живыхъ т. е. о всѣхъ живыхъ христiанахъ. (См. Общедоступ. бесѣды о богослуженiи, священ. Гр. Дьяченко, стр. 578).Дьяченко, столбец 0165R

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.