Словарь церковнославянского
Дый
дый · существительное, мужской род
- отецъ неба (языческое божество древнихъ славянъ). Старинные памятники упоминаютъ бога Дыя (Дива) наравнѣ съ Перуномъ и Хорсомъ: „овъ Дыю жьретъ, а другыи Дивии“; „требу кладутъ... Дивѣ (жен. форма), Перуну, Хорсу“ (Лѣт. русск. лит., кн. V, отд. 2, 5, т. IV, 99; Библ. листы Кеппена, 88 (вставка въ древній переводъ слова Григорія Богослова XI вѣка). Названіе неба — отцемъ и земли — матерью общи всѣмъ арійскимъ народамъ. У грековъ рядомъ съ πατήρ Ζεύς стоитъ Η̃ μήτηρ (Δη — μήτηρ, Деметра); у римлянъ Юпитеръ (Diupiter=Div—pater; „sub Iove“ самими римлянами, употреблялось въ смыслѣ: подъ небомъ) и Tellus (terra—земля) mater; у германцевъ Tius (сѣв. Tyr = Dyâus) и Fulda (сѣв. Fold) – богиня земли (См. подроб. въ Поэтич. воззр. славянъ на природу, А. Аѳанасьева, т. I, стр. 128).Дьяченко, столбец 0971L
Где встречается в богослужении
- СлужебникмолитваГо́споди Иису́се Христе́, Бо́же нaш, Хле́бе а́нгельский, Хле́бе живота́ ве́чнаго, сошéдый с Небесе́, напитáвый нaс во всесве́тлыя сия́ дни пи́щею духо́вною Твои́х Боже́ственных благодея́ний, триднéвнаго рáди и спаси́тельнаго воскресе́ния, при́зри и ны́не, смирéнно мо́лим Тя, на мольбы́ и благодаре́ния на́ша. И я́коже благослови́л …
Как склоняется · существительное, мужской род
I склонение, мягкий вариант, мужской род. Образец: па́стырь.
| именительный | дый |
|---|---|
| родительный | дыѧ |
| дательный | дыю |
| винительный | дый, дыѧ |
| творительный | дыемъ |
| предложный | дыи |
| звательный | дыю |
| именительный, винительный | дыѧ |
|---|---|
| родительный, предложный | дыю |
| дательный, творительный | дыема |
| именительный, звательный | дыи, дыїе |
|---|---|
| родительный | дыевъ, дыей |
| дательный | дыємъ |
| винительный | дыи, дыевъ |
| творительный | дыи, дыѧми |
| предложный | дыехъ |
Жирным отмечены 1 форм из 10, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударения не проставлены: у этого слова их нет и в самом словаре. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.