Дїади́ма
- царскій вѣнецъ (Прем. 18, 24. Ис. 62, 3. 1 Мак. 1, 9. 13, 32. Н. 21 к. 1 п 6, 4. Прем. 5, 16. Апок. 12, 3. 13, 1. 19, 12 Ср. Есѳ. 1, 11. 2, 17 по греч. текст.); великолѣпная длинная одежда, мантія (Есѳ. 8, 15) Діадимы были шитыя и низаныя, т. е. съ вышитыми и низаными украшеніями. У царя Ѳеодора Алексѣевича были: „діадимы перваго наряду по таусинному атласу низана скатнымъ жемчугомъ; а въ ней 8 дробницъ большихъ да 9 дробницъ круглыхъ, золотые съ разными ѳинипты“. Греческое названіе διάδημα (изъ διά и δῆμα или δέμα отъ δέειν) означаетъ собственно навязку съ висячими назади концами, какую древніе цари носили на головѣ.Дьяченко, столбец 0144L
- (см. Словарь, стр. 145) = широкое, накладное на платно царское ожерелье въ видѣ перелины, украшенное иконами и драгоцѣнностями; иконы именовались святыя бармы. На діадимахъ меньшихъ нарядовъ иконъ не было.Дьяченко, столбец 0963L
Где встречается в Писании
- Прем 18:24Премудрость Соломонауказано у ДьяченкоНа одежди бо подира бе весь мир, и отцев славы на изваянии четырерядоваго камения, и величество Твое на диадиме главы его.
- Ис 62:3Исаияуказано у ДьяченкоИ будеши венец доброты в руце Господни и диадима царствия в руце Бога твоего:
- 1Мак 1:91 Маккавейскаяуказано у ДьяченкоИ возложиша вси диадимы по смерти его, и сынове их по них лета многа, и умножиша злая на земли.
- Есф 8:15Есфирьуказано у ДьяченкоИ Мардохей изыде облечен в царскую одежду и венец имущь златый, диадиму виссонную, червленую. Видевше же сущии в Сусех возрадовашася,
- 2Пар 23:112-я Паралипоменони изведе сына царева, и возложиша на него диадиму и свидения, и поставиша его царем, и помаза его Иодай жрец и сынове его и рекоша да живет царь.
Где встречается в богослужении
- НоябрьтропарьДиади́му Тя ца́рскую прие́м,/ храм, Богоневе́сто, просвеща́шеся/ и подступа́ше лу́чшим,/ предрече́нных зря на Тебе́ сбытие́.
- ЯнварьтропарьЖитие Божественное, подвигов пробавление, ран изпростирение, благолепия венчание тайное, и доброты диадима, и одежда нетления тебе быша.
- НоябрьтропарьДиади́му Тя Ца́рскую прие́м храм, Богоневе́сто,/ просвеща́шеся и подступа́ше лу́чшим,/ предрече́нных зря на Тебе́ сбытие́.
Как склоняется · существительное
| именительный | дїади́ма |
|---|---|
| родительный | дїади́мы |
| дательный | дїади́мѣ |
| винительный | дїади́мꙋ |
| творительный | дїади́мою |
| предложный | дїади́мѣ |
| звательный | дїади́мо |
| именительный, винительный | дїади̑мѣ |
|---|---|
| родительный, предложный | дїади̑мꙋ |
| дательный, творительный | дїади́мама |
| именительный, винительный | дїади̑мы |
|---|---|
| родительный | дїади́мъ |
| дательный | дїади́мамъ |
| творительный | дїади́мами |
| предложный | дїади́махъ |
Жирным отмечены 6 форм из 11, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 9. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.