Голго́ѳа
- лобное мѣсто близъ города Іерусалима, на западной сторонѣ, на которомъ Іисусъ Христосъ былъ распятъ (Матѳ. 27, 33. Марк. 15, 22. Іоан. 19, 17. По мнѣнію учителей церковныхъ называется лобное потому, что тамъ погребенъ Адамъ, и лобъ его, т. е., глава освятилась кровію Господней. А иные этому названію даютъ такое объясненіе, что на этомъ мѣстѣ валялись черепа и кости казненныхъ злодѣевъ, которые не всѣ погребаемы бывали, но иные оставались въ пищу воронамъ. Первое мнѣніе наиболѣе вѣроятное.Дьяченко, столбец 0126L
Где встречается в Писании
- Мф 27:33От Матфеяуказано у ДьяченкоИ пришедше на место нарицаемое Голгофа, еже есть глаголемо Краниево место,
- Мк 15:22От Маркауказано у ДьяченкоИ приведоша Его на Голгофу место, еже есть сказаемо Лобное место.
- Ин 19:17От Иоаннауказано у Дьяченкои нося крест Свой, изыде на глаголемое Лобное место, еже глаголется еврейски Голгофа,
Как склоняется · существительное
| именительный | голго́фа |
|---|---|
| родительный | голго́фы |
| дательный | голго́фѣ |
| винительный | голго́фꙋ |
| творительный | голго́фою |
| предложный | голго́фѣ |
| звательный | голго́фо |
| именительный, винительный | голго̑фѣ |
|---|---|
| родительный, предложный | голго̑фꙋ |
| дательный, творительный | голго́фама |
| именительный, винительный | голго̑фы |
|---|---|
| родительный | голго́фъ |
| дательный | голго́фамъ |
| творительный | голго́фами |
| предложный | голго́фахъ |
Жирным отмечены 4 форм из 11, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 9. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.