Го́гъ
- у Іезекіиля въ главѣ 38 и 39 описывается поселившимся на землѣ Магога. Въ Сиріи былъ городъ Магогъ, который Греки прозвали Іераполь, т. е. священный градъ сирскій, по свидѣтельству Плинія кн. 5, гл. 25. И такъ подъ именемъ Гога и Магога разумѣются цари ассирійскіе и окрестныхъ странъ. Въ Апок. 20, 7 слова эти употребляются въ значеніи невѣрующихъ людей послѣдняго времени — антихриста и слугъ его.Дьяченко, столбец 0125R
Где встречается в Писании
- Откр 20:7Откровениеуказано у ДьяченкоИ егда скончается тысяща лет, разрешен будет сатана от темницы своея и изыдет прельстити языки сущыя на четырех углех земли, Гога и Магога, собрати их на брань, ихже число яко песок морский.
- Иез 39:1ИезекиильИ ты, сыне человечь, прорцы на Гога и рцы: сия глаголет Адонаи Господь: се, Аз на тя, Гог, князя Рос, Мосоха и Фовеля,
- Чис 24:7Числаизыдет человек от семене его, и обладает языки многими: и возвысится паче Гога царство его, и возрастет царство его:
- Иез 38:2Иезекиильсыне человечь, утверди лице твое на Гога и на землю Магога князя Рос, Мосоха и Фовеля, и прорцы нань,
- 1Пар 5:41-я ПаралипоменонСынове Иоилевы: Семей и Ванеа сын его. Сынове же Гога сына Семеина:
Как склоняется · существительное, мужской род
- первая палатализация г → ж в звательном (дрꙋ́же), вторая г → з перед ѣ и и (гоже, гозѣ, гози)
| именительный | го́гъ |
|---|---|
| родительный | го́га |
| дательный | го́гꙋ, го́гови |
| винительный | го́га, го́гъ |
| творительный | го́гомъ |
| предложный | го́зѣ |
| звательный | го́же |
| именительный, винительный | го̑га |
|---|---|
| родительный, предложный | го̑гꙋ |
| дательный, творительный | го́гома |
| именительный, звательный | го́зи |
|---|---|
| родительный | гѡ́гъ, го́гѡвъ |
| дательный | го́гѡмъ |
| винительный | го́ги, го́гѡвъ |
| творительный | го́ги, го́гами |
| предложный | го́зѣхъ |
Жирным отмечены 5 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.