Врꙋцѣлѣ́то

• Буквальный смыслъ этого выраженія въ настоящее время потерялъ свое значеніе, или, по крайней мѣрѣ, сдѣлался неудобовразумителенъ. Это выраженіе образовалось тогда, когда была въ употребленіи такъ называвшаяся „ручная Пасхалія“, т. е. наставленіе, какъ вычислять на каждый годъ день св. Пасхи и другихъ подвижныхъ праздниковъ, и притомъ наставленіе такъ приспособленное къ суставамъ человѣческой руки, что рука, при небольшомъ запасѣ свѣдѣній, которыя нужно было держать въ памяти, могла замѣнять книгу, и взглядъ на суставы пальцевъ помогалъ вычисленіямъ. При пособіи ручной пасхаліи все лѣто, т. е всѣ годовые праздники, дѣйствительно, были въ рукѣ знатока пасхаліи, потому что ему стоило только глядѣть на руку свою, чтобы вычислить день Пасхи и зависящіе отъ него праздники. Вруцѣлѣтіемъ наз. славянская буква, которою означаются въ извѣстномъ году всѣ воскресные дни, почему вруцѣлѣтнія буквы иногда и называются воскресными буквами. Въ разные годы воскресные дни означаются разными буквами; всѣхъ вруцѣлѣтнихъ буквъ, печатаемыхъ обыкновенно въ Индиктіонѣ и Мѣсяцесловѣ, по числу дней въ седмицѣ, семь: А, В, Г, Д, Є, З, Ѕ. Въ Индиктіонѣ каждая вруцѣлѣтняя буква означаетъ только воскресные дни цѣлаго года, а въ Мѣсяцесловахъ при богослужебныхъ книгахъ она означаетъ и воскресные, и седмичные дни. Если въ Индиктіонѣ найдемъ вруцѣлѣтнюю букву для извѣстнаго года, напр., для 1897-го букву В: то должны знать, что въ Мѣсяцесловѣ всѣ числа 1897 года, предъ которыми стоитъ буква В, суть воскресные дни Но предъ слѣдующими засимъ числами въ Мѣсяцесловѣ стоятъ другія вруцѣлѣтнія буквы; эти буквы (въ Мѣсяцесловѣ) означаютъ уже для 1897 года седмичные дни, именно: А—понедѣльникъ, З—вторникъ, Ѕ—среду, Є—четвергъ, Д—пятницу, Г—субботу и опять В—воскресеніе. И такъ, слѣдуетъ только помнить вруцѣлѣтнюю букву извѣстнаго года, дабы видѣть въ Пасхаліи, какъ бы на рукѣ, въ какіе седмичные дни будутъ приходиться всѣ числа въ этомъ году, все лѣто (въ руцѣ лѣто). Не должно однакоже забывать, что вруцѣлѣтнія буквы ведутъ свое начало съ марта мѣсяца, какъ и годъ пасхальный, и продолжаются до другого марта. Поэтому, если въ зрячей Пасхаліи увидимъ вруцѣлѣтнюю букву и предъ буквою находимъ указанія на дни до марта (такъ какъ въ зрячей Пасхаліи праздники указуются начиная съ праздника Рожде-Дьяченко, столбец 0100L

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.