Словарь церковнославянского
Вре́мѧ
время · существительное, средний род · греч. ὁ καιρός
- вѣрная мѣра; удобное время, удобный случай; погода; продолженіе. Въ Быт. 1, 14 свѣтила небесныя назначаются „во времена́“, подъ которыми Филаретъ, м. м., разумѣетъ: „во первыхъ, времена естественныя, какъ то: четыре времени года, время сѣянія, время жатвы; во вторыхъ, общежительныя, гражданскія и священныя, каковы суть въ особенности праздники“ („Записки“ стр. 25) Время клепанія = урочный часъ для благовѣста въ било или колоколъ къ службѣ церковной (Устав. церк.). Время витающихъ = время любви. Іезек. 16, 8. Время лица = время гнѣва. Пс. 20, 10. Во времена = для показанія временъ. Пс. 103, 19.Дьяченко, столбец 0100L
- (отъ санскр. корн., означающаго итти скоро) — собственно движеніе, теченіе. Время измѣряется движеніемъ, и само оно представлялось нашимъ праотцамъ безпрерывнымъ, безконечнымъ движеніемъ (Матер. для слов. Микуц., в. II). Времена жирня = богатыя, обильныя времена (не богатыя ли горемъ?). По мнѣнію Г. Дубенскаго — времена сильныя, силы, насилія (самоуправства). Переводятъ это мѣсто различно: „пробудила (въ памяти) богатыя, лучшія времена“, и „пробудила тяжкія времена“ (Сл. о пол. Игор.).Дьяченко, столбец 0932R
Где встречается в Писании
- Быт 1:14Бытиеуказано у ДьяченкоИ рече Бог: да будут светила на тверди небесней, освещати землю и разлучати между днем и между нощию: и да будут в знамения и во времена, и во дни и в лета,
- Иез 16:8Иезекиильуказано у ДьяченкоИ проидох сквозе тя и видех тя: и се, время твое, яко время витающих: и прострох криле Мои на тя и прикрых студ твой, и кляхся тебе и внидох в завет с тобою, глаголет Адонаи Господь, и была еси Мне:
- Пс 20:10Псалтирьуказано у ДьяченкоЯко положиши их яко пещь огненную во время лица Твоего: Господь гневом Своим смятет я, и снесть их огнь.
- Пс 103:19Псалтирьуказано у ДьяченкоСотворил есть луну во времена: солнце позна запад свой.
- Пс 68:14ПсалтирьАз же молитвою моею к Тебе, Боже: время благоволения, Боже: во множестве милости Твоея услыши мя, во истине спасения Твоего.
Где встречается в богослужении
- СентябрьтропарьНа зе́млю прише́л еси́, Собезнача́льне Отцу́,/ пле́нником отпуще́ние, слепы́м же прозре́ние от Отца́ возвеща́я/ и вре́мя прия́тно.
- ТриодьтропарьПриспе́ ны́не, введе́ся по́двигов вре́мя, поста́ по́прище, усе́рдно вси начне́м сей, доброде́тели Го́сподеви, я́ко да́ры, нося́ще.
- ОктоихбогородиченНа вся́ко вре́мя Тебе́ призыва́ю, Пречи́стая, да обря́щу Тя́ помо́щницу, изыма́ющую мя́ от вся́каго озлобле́ния и стра́шных му́к.
Как склоняется · существительное, средний род
IV склонение, разносклоняемые на -мѧ. Образец: и҆́мѧ.
| именительный, винительный | времѧ |
|---|---|
| родительный | времене, вре́мени |
| дательный | вре́мени |
| творительный | временемъ |
| предложный | вре́мени |
| именительный, винительный | времени |
|---|---|
| родительный, предложный | временꙋ |
| дательный, творительный | временема, временама |
| именительный, винительный | времена̀ |
|---|---|
| родительный | временъ |
| дательный | временємъ, временомъ, временамъ |
| творительный | времены, времена́ми |
| предложный | временѣхъ, времена́хъ |
Жирным отмечены 11 форм из 15, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 11. Ударения не проставлены: у разносклоняемых они переходят с основы на окончание по-своему в каждом типе (и҆́мѧ — и҆мена̀, сло́во — словеса̀), и по одному заголовку это не выводится. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.