Воропъ(бъ)

• слово старинное. Его мы находимъ въ слѣдующихъ мѣстахъ: князь же Всеволодъ взя городъ Торжокъ, полонъ пусти ко Володимерю, а самъ перебравъ дружины нѣколико, ѣха къ Ламскому волоку, и пусти на воропъ, и пригнавше дружина яша князя Ярослава Мстиславича (Лѣтоп. Нестор. 269). И пустиша на воропъ межи Кіевъ и Вышьгородъ (тамъ же, стр. 138). Изъ этихъ мѣстъ видно, что пустить на воропъ значитъ ударить, сдѣлать нападеніе, начать непріятельскія дѣйствія. Въ духовной Владимира Мономаха (стр. 55) сказано: нѣсмь ти воробжитъ, ни мѣстникъ; не хотѣлъ бо крови твоей видѣти у Стародуба. Ясно, что здѣсь воробжитъ значитъ непріятель, врагъ, лиходѣй. Отнимемъ отъ вышеприведенныхъ словъ окончанія ихъ, и отдѣлимъ частицу „во“ (которая есть или предлогъ или сокращеніе слова воръ), корень ихъ останется въ буквахъ роб. Разсмотримъ теперь основанныя въ разныхъ языкахъ на этомъ корнѣ слова, мы увидимъ, что всѣ они какъ по корню, такъ и по понятію близки и одинаковы. Иллирійское робъ (наше рабъ) означаетъ плѣнника; робство (наше рабство) плѣнъ, неволя; робити (то же, что въ Лѣт. Нестора пустить на воробъ), т. е. расхищать, разорять, производить непріятельскія дѣйствія, лиходѣйствовать, творить зло. Отсюда нѣмецкое: Raub (хищеніе, добыча), Rauben (похищать, грабить), Räuber (похититель, разбойникъ). Латин.: rapio (похищаю, граблю), rapina (хищеніе, грабежъ, добыча), rapinator, rapo (хищникъ, грабитель, разбойникъ), и пр. Фран.: rapiner (грабить), rapine, rapt (грабежъ, хищеніе). Во всѣхъ этихъ словахъ корень роб, измѣняясь въ раб, роп, рав, произвелъ, при помощи разныхъ окончаній, разныя вѣтви, изъ которыхъ каждая имѣетъ особое свое значеніе; но всѣ они сохраняютъ въ себѣ коренную мысль хищенія (См. подробн. въ Изв. Рос. Ак., 1817 г., кн. II, стр. 66—70).Дьяченко, столбец 0929R

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.