Словарь церковнославянского

бо́дрый

бодрый · прилагательное

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

Плач 4:14Плач Иеремии
Нун. Поколебашася бодрии его на стогнах, осквернишася в крови, внегда немощи им, прикоснушася одежд своих.
Дан 4:14Даниил
изречением Бодраго слово, и глагол Святых прошение: да уведят живущии, яко владеет Вышний царством человеческим, и емуже восхощет, даст е, и уничтоженное человеков возставит над ним.
Дан 4:10Даниил
Видех во сне нощию на ложи моем, и се, Бодрый и Святый от небесе сниде

Где встречается в богослужении

Июльтропарь
Не да́ша сна очи́ма бо́дрии Сло́ва служи́тели,/ до́ндеже сна тя́жкаго ве́рныя ле́сти изба́виша/ и све́та и дне сы́ны показа́ша.
Ноябрьтропарь
Дрема́ние от ве́ждей уны́ния отве́рг,/ свети́льник бо́дрый ты яви́лся еси́, Богоно́се,/ показа́в вещми́ зва́ние твое́, Григо́рие, и́стинствующее.
Октоихстихира
Душе́, возни́кни, и побди́ в моли́твах и во всеблаги́х попече́ниих уны́ния со́н отгоня́ющи, бо́друю засту́пницу иму́щи всегда́, Чи́стую Ма́терь Бо́жию Всеще́друю.

Как склоняется · прилагательное

Единственное число
мужской род	бо́дрый, бодрой
родительный	бо́драгѡ, бодрогѡ
дательный	бодромꙋ
винительный	бо́дрый, бо́драгѡ
творительный	бо́дрымъ
предложный	бодрѣмъ, бодромъ
звательный	бодре
средний род	бо́дрое
женский род	бо́драѧ
родительный	бо́дрыѧ, бодрой
дательный, предложный	бодрѣй, бодрой
винительный	бо́дрꙋю
творительный	бо́дрою

Множественное число
мужской род	бодрїи
средний род	бо́драѧ
женский род	бо́дрыѧ, бодрыа
родительный, предложный	бодрыхъ
дательный	бо́дрымъ
винительный	бо́дрыѧ, бодрыа, бодрыхъ
творительный	бо́дрыми

Сравнительная степень
краткая	бодрѣй
полная	бо́дрѣйшїй
родительный	бодрѣйшагѡ
женский род	бодрѣйшаѧ

Жирным отмечены 16 форм из 50, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.