Би́блїѧ
- (см. Словарь, стр. 39) = книги, написанныя Духомъ Божіимъ чрезъ пророковъ и апостоловъ. Изъ нихъ 22 составляютъ ветхій завѣтъ, а 27 -- новый. Онѣ раздѣляются на законоположительныя, историческія, учительныя и пророческія. Собраніе священныхъ книгъ въ одинъ сборникъ (кодексъ) начато Ездрою, но полныя собранія въ древнія времена были весьма рѣдки. Ученая разработка библейскаго текста начата Лукіаномъ, пресв. антіохійскимъ, Оригеномъ и Евсевіемъ кесарійскимъ. Изъ печатныхъ изданій Библіи важнѣйшими считаются: Комплютенское (1517), Антверпенское (1569—1572), Парижское (1623—1645) и Лондонское (1657). Въ Россіи—Острожское (1580), Елизаветинское (1751) и Синодское (позднѣйшихъ годовъ) (Исторія перевода Библіи на рус. языкъ, Чистовича. Спб. 1872—73. О Библіи статья Астафьева въ Ж. М. Н. Пр. 1888, октябрь). Библейскій текстъ ветхаго завѣта есть еврейскій съ примѣсью словъ финикійскихъ, а позднѣе — халдейскихъ. Книги новаго завѣта писаны на греч. языкѣ,—только евангеліе отъ Матѳея и посланіе къ евреямъ написаны на еврейскомъ языкѣ, но они вскорѣ переведены на греческій языкъ. Изъ библейскихъ переводовъ важнѣйшіе: переводъ 70-и александрійскій, за 270 л. до Р. Хр.; Италійскій, употреблявшійся въ Италіи до Іеронима; Сирскій—Іакова, еп. едесскаго; Латинскій или Вульгата, блаж. Іеронима; Готскій—Ульфилы въ 380 г. до Р. Хр.; Сирскій Пешито (простой), Армянскій — Месроба въ 6 вѣкѣ, Славянскій—свв. Кирилла и Меѳодія; русскіе—прот. Павскаго, архимандрита Макарія Глухарева, проф. кіевскаго Гуляева и наконецъ,— современный, изданный Свят. Синодомъ.Дьяченко, столбец 0889R
Где встречается в богослужении
- Августстихира… подвиза́шеся проти́ву клевре́тов инове́рия,/ свои́х и́ноков во благоче́стии и ве́ре утвержда́я/ и тех подвиза́я писа́ти кни́ги Боже́ственныя/ в защище́ние Це́ркве и ве́ры Правосла́вныя,/ я́коже и сам писа́нием о́нех упражня́шеся,/ ку́пно же и кня́зя Константи́на/ ко изда́нию первопеча́тныя слове́нския Би́блии,/ я́ко оте́ц его́ …
Как склоняется · существительное
| именительный | би́блїѧ |
|---|---|
| родительный | би́блїи |
| дательный | би́блїи |
| винительный | би́блїю |
| творительный | би́блїею |
| предложный | би́блїи |
| звательный | би́блїе, би́блїѧ |
| именительный, винительный | би̑блїи, би́блїѣ |
|---|---|
| родительный, предложный | би̑блїю |
| дательный, творительный | би́блїѧма |
| именительный, винительный | би̑блїи |
|---|---|
| родительный | би́блиь, би́блїей |
| дательный | би́блїѧмъ |
| творительный | би́блїѧми |
| предложный | би́блїѧхъ |
Жирным отмечены 1 форм из 12, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 9. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.