А҆ха́зъ
- сынъ Іоаѳама, 12-й царь іудейскій (отъ 742 до 729 г.). Помимо невѣрующаго искушенію Бога во время нашествія на Іудею Рецина ц. сирійскаго и Факея ц. израильскаго, онъ запятналъ себя идолопоклонствомъ въ честь Молоха и боговъ сирійскихъ, и забвеніемъ Бога истиннаго, за что по смерти лишенъ былъ даже погребенія. Свѣдѣнія о немъ кромѣ кн. Исаіи, въ 15—17 гл. 4-ой кн. Царствъ и 28 гл. 2-й Пар. Кромѣ пр. Исаіи при немъ пророчествовали еще Михей и Осія (1, 1).Дьяченко, столбец 0028L
Где встречается в Писании
- Ис 1:1ИсаияВидение, еже виде Исаиа сын Амосов, еже виде на Иудею и на Иерусалим, в царство Озии и Иоафама, и Ахаза и Езекии, иже царствоваша во Иудеи.
- Ис 7:3ИсаияИ рече Господь ко Исаии: изыди во сретение Ахазу ты и оставыйся Иасув сын твой, к купели горняго пути села белилнича,
- 2Пар 29:192-я Паралипоменони вся сосуды, яже оскверни царь Ахаз в царство свое во отступлении своем, уготовахом и очистихом, и се, суть пред олтарем Господним.
- 4Цар 15:384-я ЦарствИ успе Иоафам со отцы своими, и погребен бысть со отцы своими во граде Давида отца своего. И воцарися Ахаз сын его вместо его.
- Мих 1:1МихейСлово Господне, еже бысть ко Михею Морасфитину, во дни Иоафама и Ахаза и Езекии царей Иудиных, о нихже виде о Самарии и о Иерусалиме.
Как склоняется · существительное, мужской род
| именительный | а҆ха́зъ |
|---|---|
| родительный | а҆ха́за |
| дательный | а҆ха́зꙋ, а҆ха́зови |
| винительный | а҆ха́за, а҆ха́зъ |
| творительный | а҆ха́зомъ |
| предложный | а҆ха́зѣ |
| звательный | а҆ха́зе |
| именительный, винительный | а҆ха̑за |
|---|---|
| родительный, предложный | а҆ха̑зꙋ |
| дательный, творительный | а҆ха́зома |
| именительный, звательный | а҆ха́зи |
|---|---|
| родительный | а҆ха̑зъ, а҆ха́зѡвъ |
| дательный | а҆ха́зѡмъ |
| винительный | а҆ха́зы, а҆ха́зѡвъ |
| творительный | а҆ха́зы, а҆ха́зами |
| предложный | а҆ха́зѣхъ |
Жирным отмечены 7 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.