Словарь церковнославянского
А́праковъ
апраков · существительное, мужской род · греч. греч. ἄπραχος или ἄπραχτος, отъ сл. πράσσω, дѣлаю
- недѣльный. Этимъ названіемъ опредѣляли евангеліе и апостолъ, расположенные по порядку дневныхъ церковныхъ чтеній при богослуженіи, начиная съ недѣли пасхи. Книги эти по обыкновенному расположенію евангелистовъ и посланій апостоловъ, по порядку главъ, назывались тетръ, хотя это наименованіе относится только къ четвероевангелію (Опис. Рум. Муз. стр. 12). До 1276 г. Владиміръ Васильевичъ Галицкій пожертвовалъ въ Каменецкую церковь Благовѣщенія Еуангеліе Опракосъ, оковано сребромъ, Апостолъ опракосъ; тоже и во Владимірскій монастырь свой (Ипат. 222—3): Въ описи книгъ степенныхъ монастырей 1642 г. значатся: Кирило-Бѣлозерскаго мон. „Евангеліе Пракосъ, письмо чудотворцова ученика, старца Христофора на харатьи“; два евангелія и два апостола Опраксы.Дьяченко, столбец 0020L
Как склоняется · существительное, мужской род
I склонение, твёрдый вариант, мужской род. Образец: и҆споли́нъ.
| именительный | а҆́пракѡвъ |
|---|---|
| родительный | а҆́пракова |
| дательный | а҆́праковꙋ, а҆́праковови |
| винительный | а҆́пракова, а҆́пракѡвъ |
| творительный | а҆́праковомъ |
| предложный | а҆́праковѣ |
| звательный | а҆́пракове |
| именительный, винительный | а҆̑пракова |
|---|---|
| родительный, предложный | а҆̑праковꙋ |
| дательный, творительный | а҆́праковома |
| именительный, звательный | а҆́пракови |
|---|---|
| родительный | а҆̑пракѡвъ, а҆́праковѡвъ |
| дательный | а҆́праковѡмъ |
| винительный | а҆́праковы, а҆́праковѡвъ |
| творительный | а҆́праковы, а҆́праковами |
| предложный | а҆́праковѣхъ |
Ни одна форма пока не встретилась нам в текстах: слово редкое. Таблица построена по правилу.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.