А́гнецъ
- ст. слав. агньць; ср. лат. agnus (ягненокъ) и греч. ἁγνός (чистый) = 1) ягненокъ; 2) ветхозавѣтная жертва, прообразовавшая Христа (Исх. 12, 5; Лев. 22, 27); 3) Іисусъ Христосъ (Іоан. 1, 29; Апок. 4, 4, 10; 5, 14); 4) часть просфоры, съ печатью І҃с. Х҃с. Ни Ка, вынимаемая на проскомидіи и предназначаемая къ таинственному пресуществленію въ Тѣло Господа Іисуса Христа. Измѣни мзду мою десяти агнцевъ (Быт. 31, 7) — другіе тексты читаютъ яснѣе, согласно съ русскимъ: перенялъ награду мою десять разъ. Се, Агнецъ Божій, вземляй грѣхи міра (Іоан. 1, 29). Агнче Божій, вземляй грѣхи всѣхъ Велик. кан. Андр. крит. п. 1. Жреться агнець Божіи въземли грѣхы всего мира. Служ. Варл. XII в (Срезн).Дьяченко, столбец 0004L
Где встречается в Писании
- Исх 12:5Исходуказано у Дьяченкоовча совершенно, мужеск пол, непорочно и единолетно будет вам, от агнец и от козлищ приимете:
- Ин 1:29От Иоаннауказано у ДьяченкоВо утрий (же) виде Иоанн Иисуса грядуща к себе и глагола: се, Агнец Божий, вземляй грехи мира:
- Быт 31:7Бытиеуказано у Дьяченкоотец же ваш обиде мя и измени мзду мою десяти агнцев, но не даде ему Бог зла сотворити мне.
- Деян 8:32ДеянияСлово же Писания, еже чтяше, бе сие: яко овча на заколение ведеся, и яко агнец прямо стригущему его безгласен, тако не отверзает уст Своих:
- Ис 1:11ИсаияЧто Ми множество жертв ваших, глаголет Господь? Исполнен есмь всесожжений овних и тука агнцев, и и крове юнцев и козлов не хощу.
Где встречается в богослужении
- ДекабрьтропарьЕстество́ челове́ческое, рабо́тающее греху́, Влады́чице Чи́стая,/ Тобо́ю свобо́ду улучи́:/ Твой бо Сын я́ко А́гнец за всех закала́ется.
- НоябрьтропарьПожре́ся, я́ко а́гнец, до́браго Пастыренача́льника смерть вообрази́в,/ и прине́слся еси́ Вы́шней трапе́зе же́ртва непоро́чна.
- ИюльтропарьЕстество́ челове́ческое, рабо́тающее греху́, Влады́чице Чи́стая,/ Тобо́ю свобо́ду улучи́:/ Твой бо Сын, я́ко А́гнец, за всех закала́ется.
Как склоняется · существительное, мужской род
- первая палатализация ц → ч в звательном (а҆гнче)
- беглый гласный: в именительном и родительном множественного «е» остаётся, в остальных падежах выпадает (ѻ҆те́цъ — ѻ҆тца̀ — ѻ҆тє́цъ)
| именительный | а҆́гнецъ |
|---|---|
| родительный | а҆́гнца |
| дательный | а҆́гнцꙋ, а҆́гнцеви |
| винительный | а҆́гнца, а҆́гнецъ |
| творительный | а҆́гнцемъ |
| предложный | а҆́гнцѣ |
| звательный | а҆́гнче |
| именительный, винительный | а҆̑гнца |
|---|---|
| родительный, предложный | а҆̑гнцꙋ |
| дательный, творительный | а҆́гнцема |
| именительный, звательный | а҆́гнцы |
|---|---|
| родительный | а҆́гнєцъ, а҆́гнцевъ |
| дательный | а҆́гнцємъ |
| винительный | а҆́гнцы, а҆́гнцевъ |
| творительный | а҆́гнцы, а҆́гнцами |
| предложный | а҆́гнцѣхъ |
Жирным отмечены 7 форм из 21, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.