А҆гга́й
- городъ въ Палестинѣ (Исаіи 10, 28), тотъ же городъ, которому въ Быт. 12, 8; 13, 3 по славян. переводу усвояется имя Агге, и который въ Іис. Нав. 8 гл. по слав. переводу носитъ имя Гай. Находится этотъ городъ на сѣверной границѣ Веніаминова колѣна, неподалеку отъ Веѳиля, къ юго востоку отъ него. Точнѣе мѣстоположеніе древняго Гая или отожествляютъ съ мѣстоположеніемъ нынѣшняго Телль-эль-хаджаръ (=груда камней), или ищутъ вообще неподалеку отъ нынѣшней деревни Дэръ-Диванъ (см. Bädecker's Palästina und Syrien, von Socin, стр. 338; сн. Толк. на кн. прор. Исаіи проф. Якимови, стр. 190).Дьяченко, столбец 0865R
Где встречается в Писании
- Ис 10:28Исаияуказано у ДьяченкоПриидет бо во град Аггай, и прейдет в Магеддо, и в Махмасе положит сосуды своя.
- Быт 12:8Бытиеуказано у ДьяченкоИ отступи оттуду в гору на восток (лицем) прямо Вефилю, и постави тамо кущу свою в Вефили при мори, и Агге к востоком: и созда тамо жертвенник Господу, и призва во имя Господа (явльшася ему).
- Ис 10:29ИсаияИ минет дебрь, и приидет во Аггай: страх приимет Раму град Саулов,
Как склоняется · существительное, мужской род
| именительный | а҆гга́й |
|---|---|
| родительный | а҆гга́ѧ |
| дательный | а҆гга́ю |
| винительный | а҆гга́й, а҆гга́ѧ |
| творительный | а҆гга́емъ |
| предложный | а҆гга́и |
| звательный | а҆гга́ю |
| именительный, винительный | а҆гга̑ѧ |
|---|---|
| родительный, предложный | а҆гга̑ю |
| дательный, творительный | а҆гга́ема |
| именительный, звательный | а҆гга̑и, а҆гга́їе |
|---|---|
| родительный | а҆гга́евъ, а҆гга́ей |
| дательный | а҆гга́ємъ |
| винительный | а҆гга̑и, а҆гга́евъ |
| творительный | а҆гга̑и, а҆гга́ѧми |
| предложный | а҆гга́ехъ |
Жирным отмечены 1 форм из 10, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.