Ха́мосъ
- (повелитель) = божество Моавитское, по мнѣнію толковниковъ, есть тоже, что египетскій Тамузъ (егип. томсъ — погребенный) и греческій Адонисъ. Подъ именемъ этого бога обоготворялось благодѣтельное дѣйствіе солнца. По языческому (египетскому) сказанію, этотъ благодѣтельный богъ (Озирисъ), путешествуя по землѣ, былъ убитъ злымъ Тифономъ и брошенъ въ Нилъ, но потомъ найденъ и погребенъ своею супругою Изидою. Ежегодно въ іюльское полнолуніе женщины оплакивали смерть этого бога съ различными печальными обрядами и пѣснопѣніями (Іезек. 8, 14). У евреевъ въ послѣдствіи именемъ этого божества названъ четвертый мѣсяцъ года Тамузъ (3 Цар. 11, 7).Дьяченко, столбец 0780L
Где встречается в Писании
- 3Цар 11:73-я Царствуказано у ДьяченкоТогда созда Соломон высоко (капище) Хамосу, идолу Моавлю, и царю их, идолу сынов Аммоних, и Астарте, мерзости Сидонстей, на горе яже пред Иерусалимом:
- 4Цар 23:134-я Царстви храм, иже пред лицем Иерусалима, одесную горы Мосфаф, егоже созда Соломон царь Израилев Астарте мерзости Сидонстей и Хамосу мерзости Моавли и Молхолу мерзости сынов Аммоних, оскверни царь:
- 3Цар 11:333-я Царствзанеже остави Мя и поклонися Астарте мерзости Сидонстей и Хамосу и кумиром Моавлим и царю их претыканию сынов Аммоних, и не пойде по путем Моим, еже творити угодная предо Мною, якоже Давид отец его:
Как склоняется · существительное, мужской род
| именительный | ха́мосъ |
|---|---|
| родительный | ха́моса |
| дательный | ха́мосꙋ, ха́мосови |
| винительный | ха́моса, ха́мосъ |
| творительный | ха́мосомъ |
| предложный | ха́мосѣ |
| звательный | ха́мосе |
| именительный, винительный | ха̑моса |
|---|---|
| родительный, предложный | ха̑мосꙋ |
| дательный, творительный | ха́мосома |
| именительный, звательный | ха́моси |
|---|---|
| родительный | ха́мѡсъ, ха́мосѡвъ |
| дательный | ха́мосѡмъ |
| винительный | ха́мосы, ха́мосѡвъ |
| творительный | ха́мосы, ха́мосами |
| предложный | ха́мосѣхъ |
Жирным отмечены 4 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.