Хавр҆а́ѳа
- (евр.) = имя неизвѣстной мѣры разстоянія, поприще (4 Цар. 5, 19). Слово хавраѳа въ славянскомъ текстѣ объяснено словомъ поприще. Нѣкоторые признаютъ хавраѳа за одно со стадіею; но такое мнѣніе несправедливо, потому что въ греческомъ переводѣ слово хавраѳа удержано, чего не случилось бы, если бы стадія соотвѣтствовала этой мѣрѣ. Вникая въ обстоятельства отъѣзда Неемана отъ Елисея, нельзя не усмотрѣть, что, пока Нееманъ проѣзжалъ хавраѳа, Гіезій выдумалъ исторію о приходѣ къ св. пророку двухъ отроковъ пророческихъ, отправился догонять гостя и возвратился домой уже „въ сумраки“ (4 Цар., гл. 5, ст. 14); на все это нужно времени болѣе, чѣмъ на проѣздъ какихъ нибудь 80—90 саженъ; притомъ Гіезій могъ предполагать, что такое незначительное разстояніе не воспрепятствовало бы Нееману возвратиться къ пророку, чего онъ, конечно, опасался. Такимъ образомъ есть поводъ заключать, что хавраѳа была мѣра, подобная вавилонскому парасангу, содержавшему нѣсколько менѣе 5 верстъ (Общ. метр., стр. 599).Дьяченко, столбец 0779L
Где встречается в Писании
- 4Цар 5:194-я Царствуказано у ДьяченкоИ рече Елиссей ко Нееману: иди с миром. И отиде от него на Хаврафа земли.
Как склоняется · существительное
| именительный | хавра́фа |
|---|---|
| родительный | хавра́фы |
| дательный | хавра́фѣ |
| винительный | хавра́фꙋ |
| творительный | хавра́фою |
| предложный | хавра́фѣ |
| звательный | хавра́фо |
| именительный, винительный | хавра̑фѣ |
|---|---|
| родительный, предложный | хавра̑фꙋ |
| дательный, творительный | хавра́фама |
| именительный, винительный | хавра̑фы |
|---|---|
| родительный | хавра́фъ |
| дательный | хавра́фамъ |
| творительный | хавра́фами |
| предложный | хавра́фахъ |
Жирным отмечены 3 форм из 11, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 9. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.