Словарь·У

увещание
Словарь церковнославянского

ᲂу҆веща́нїе

увещание · существительное, средний род

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

  • 2Мак 6:172 Маккавейская
    Но сия ко увещанию нам речена суть: малыми же подобает внити в повесть.
  • 2Мак 7:242 Маккавейская
    Антиох же непщуяй уничижен быти и поношающь глас презрев, еще юнейшему живу сущу, не токмо словесы творяше увещание, но и клятвою подкрепляше, богата купно и блажена сотворити, преведеннаго от отеческих законов, и друга возимети, и дела вверити ему.

Где встречается в богослужении

  • Мартвеличание
    Уста́ твоя́ Боже́ственная, я́ко исто́чник,/ источи́ ми́ру то́ки Боже́ственных увеща́ний, жи́зни ве́чныя,/ подаю́ще нам, Симео́не Богому́дре, обоже́ния благода́ть.
  • Июльтропарь
    Ти́хий, о́тче, нра́вом, и кро́ток ви́дом, и сла́дкий сло́вом,/ и увеща́нием Богому́дрый яви́лся еси́ к тебе́ притека́ющим, свя́те,/ подава́я всем спаси́тельная уче́ния.
  • Октябрьтропарь
    Многоплете́нными се́тьми тща́ся вра́г/ отврати́ти Боголюби́вую ду́шу твою́ от до́браго трудолю́бия пути́,/ научи́ не́когда служа́щаго тебе́ врача́;/ ты́ же, свя́те, увеща́нием увеща́л еси́ того́,/ я́ко да не тебе́, но своему́ спасе́нию внима́ет.

Как склоняется · существительное, средний род

Единственное число
именительный, винительныйᲂу҆веща́нїе
родительныйᲂу҆веща́нїѧ, ᲂу҆вещанїа
дательныйᲂу҆вещанїю
творительныйᲂу҆веща́нїемъ
предложныйᲂу҆веща́нїи
Двойственное число
именительный, винительныйᲂу҆веща́нїѧ
родительный, предложныйᲂу҆вещанїю
дательный, творительныйᲂу҆вещанїема
Множественное число
именительный, винительныйᲂу҆веща́нїѧ
родительныйᲂу҆вещанїй, ᲂу҆вещанїей, ᲂу҆веща́нїи
дательныйᲂу҆веща́нїемъ, ᲂу҆вещанїѧмъ
творительныйᲂу҆веща́нїи, ᲂу҆вещанїѧми, ᲂу҆вещаниьми
предложныйᲂу҆вещанїихъ, ᲂу҆вещанїехъ, ᲂу҆вещанїѧхъ

Жирным отмечены 5 форм из 14, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.