Стрикусы

• (Слово о пол. Игор.). – Погодинъ замѣчалъ: „стрикусы, вѣроятно, происх. отъ стрѣкати — колоть, бодать, сходно съ нѣмец. Streitärte, бердыши, древнее, любимое оружіе германцевъ и франковъ“. Другіе въ „стрикусахъ“ видѣли стѣнобитныя орудія. Но имѣя въ виду насмѣшливость, съ какою поэтъ изобразилъ Всеслава, мы усматриваемъ въ стрикусахъ такое же иносказательное представленіе случайности, которое выражаютъ костыли = клюки, конь = кляча и палка = стружіе. По формѣ слова „стрикусы“ надо заключить, что оно не русское, потому что отъ „стрѣкати“ произошли бы „стрѣкалы“, „стрикали“ собственно: бодила, спицы. Но едва ли означенному слову можно приписывать нѣмецкое происхожденіе, такъ какъ, будучи взято съ нѣмецкаго, оно превратилось бы на русскомъ въ „стрѣтеры“. Всего скорѣе слово „стрикусы“ греческое στρίξ = филинъ, сова, почему Всеславъ, взревѣвшій стрикусами (воззпи стрикусы), т. е. по совиному, будетъ очень похожъ на Всеслава, сидящаго на клячѣ и подпершагося костылями съ палкою въ рукахъ, вмѣсто оружія (См. подробн. въ Записк отд. рус. и слав. археол. т. III, стр. 262 — 263).Дьяченко, столбец 0673L

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.