Словарь·С

создатель
Словарь церковнославянского

созда́тель

создатель · существительное, мужской род

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

  • Иудиф 9:12Иудифь
    ей, ей, Боже отца моего и Боже наследия Израилева, Владыко небес и земли, Создателю вод, Царю всеяори Твоея, ты услыши моление мое
  • 2Мак 13:142 Маккавейская
    Вдав же попечение Создателю мира и умолив своих мужественне подвизатися даже до смерти за законы, за святилище, за град, за отечество, за гражданство, окрест Модина воинство постави.
  • Сир 24:8Сирах
    Тогда заповеда ми Создатель всех, и Создавый мя препокои скинию мою и рече:

Где встречается в богослужении

  • Ирмологийканон
    Херуви́мов Обузда́телю и Созда́телю всех, / о́троки в пещи́ спасы́й, / благослове́н еси́ во ве́ки, Го́споди, / Бо́же оте́ц на́ших.
  • Ноябрьтропарь
    Душе́вным ра́зумом благоле́пие Созда́теля взира́я всегда́/ и созерца́я добро́ту неизрече́нную,/ ви́димых ху́дость небре́гл еси́.
  • Ноябрьтропарь
    Во всего́ Ада́ма оде́яся,/ И́же милосе́рдия ра́ди Но́вый Ада́м бысть из Тебе́, Пренепоро́чная,/ Еди́н сый челове́ков Созда́тель.

Как склоняется · существительное, мужской род

Единственное число
именительныйсозда́тель
родительныйсозда́телѧ
дательныйсозда́телю, создателеви
винительныйсозда́телѧ, созда́тель
творительныйсозда́телемъ
предложныйсозда́тели, создателѣ
звательныйсозда́телю
Двойственное число
именительный, винительныйсозда́телѧ
родительный, предложныйсозда́телю
дательный, творительныйсоздателема
Множественное число
именительный, звательныйсозда́телїе, созда́тели
родительныйсоздателей
дательныйсозда́телемъ
винительныйсозда́тели, создателей
творительныйсозда́тели, создателѧми, создательми
предложныйсоздателехъ

Жирным отмечены 8 форм из 23, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.