Скині́ѧ

• палатка, шатеръ. Скинія свидѣнія или свидѣтельства — ἡ σκηνὴ τοῦ μαρτυρίου, т. е. мѣсто, гдѣ Господь свидѣтельствовалъ о Себѣ людямъ, сообщалъ имъ Свои откровенія. Соотвѣтствующее евр. слово значитъ: жилище, обитаніе, поселеніе, великолѣпная постройка Строителями скиніи были Веселіилъ, изъ колѣна Іудина, и Аголіавъ, изъ колѣна Данова (Исх. 21, 2, 6; 35, 30, 34). Зданіе скиніи безъ двора имѣло въ длину 30 локтей, а дворъ — 100 локтей въ длину и 50 въ ширину. Принадлежностями двора служили: жертвенникъ всесожженія въ 5 локтей длины и ширины и 3 локтя вышины, умывальница, сдѣланная изъ отшлифованныхъ металлическихъ зеркалъ. Вся скинія была покрыта 4-мя покрывалами: 1) изъ крученаго виссона и шерсти голубого, червленнаго и пурпуроваго цвѣта съ вышитыми на ней херувимами; 2-е покрывало изъ козьихъ кожъ; 3-е изъ бараньихъ (красныхъ) и 4-е изъ тюленьихъ кожъ (синихъ). Вторая часть скиніи, отдѣленная завѣсою отъ двора, наз. святилищемъ. Принадлежностями святилища служили: алтарь кадильный, шириною и длиною въ 10¹/₂ верш., вышиною въ 1 арш. 5 верш., сдѣланъ изъ дерева ситтимъ, по угламъ рога, обложенъ золотомъ. На этомъ жертвенникѣ воскуряли ѳиміамъ. Столъ съ хлѣбами предложенія шириной одинаковый съ кадильнымъ алтаремъ и въ два раза длиннѣе его. Сдѣланъ изъ дерева ситтимъ и обложенъ золотомъ. По угламъ вдѣланы золотыя кольца для продѣванія шестовъ, на которыхъ его носили. На этомъ столѣ были предлагаемы 12 хлѣбовъ по числу 12 колѣнъ израилевыхъ, которые перемѣнялись каждую субботу. Здѣсь же находились блюда, кадильницы, чаши, кружки и пр. Все сдѣлано изъ чистаго золота. Седмисвѣщникъ, находившійся на лѣвой или южной сторонѣ святилища, сдѣланъ изъ золота. Въ 7 его лампадахъ постоянно горѣло оливковое масло. 3-я и самая важная часть скиніи: Святое святыхъ, куда входилъ первосвященникъ однажды въ годъ въ день очищенія. Здѣсь находился ковчегъ завѣта около 1¹/₂ арш. длины и въ 1 арш. шириной и высотою. Ковчегъ былъ сдѣланъ изъ дерева ситтимъ и обложенъ изнутри и снаружи золотомъ, а крышка ковчега или каппоретъ сдѣлана изъ чистаго золота, на которой прикрѣплены были два вылитые изъ золота херувима. Въ ковчегѣ завѣта были положены: скрижали, стамна съ манной и жезлъ Аароновъ. — Скинія Моисеева была одна. Это единственное мѣсто для Богослуженія означало, что спасеніе людей единственно возможно только въ церкви Божіей и съ помощію Бога. Скинія свидѣнія, поставленная среди стана еврейскаго, символически указывала на присутствіе Іеговы среди Своего народа, общеніе съ нимъ какъ съ народомъ завѣта. Дворъ Скиніи и святилище изображали церковь земную — ветхозавѣтную и новозавѣтную, а Св. Святыхъ — небесную, торжествующую. Жертвенникъ находился при входѣ во дворъ скиніи. Блаж. Ѳеодоритъ говоритъ, что этимъ означалось, что жертвы были излишни и не угодны Богу всяческихъ, почему Богъ, хотя и позволилъ совершать сіе по причинѣ немощи іудеевъ, но повелѣвалъ священнодѣйствовать внѣ Скиніи, какъ бы необходимое для внутреннихъ (Ѳеодор. толк. на Исх. вопр. 60). Жертвенникъ съ приносимыми на немъ жертвами указывалъ на подготовительное значеніе ветхозавѣтнаго закона. Въ умывальницѣ священники должны умываться. Внѣш-Дьяченко, столбец 0604L

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.