Сихе́мъ
- городъ на горѣ Ефремовой; въ немъ Іисусъ Навинъ собралъ израильтянъ, чтобы напомнить имъ о всѣхъ благодѣяніяхъ Божіихъ, полученныхъ ими, и о важности исполненія закона Божія (Іис. 24, 1 25); въ немъ же израильтяне схоронили вынесенныя изъ Египта кости Іосифа (Іис. 24, 32). Сихемъ былъ нѣкогда разграбленъ сыновьями Іакова (Быт. 24, 7). Іеровоамъ перестроилъ его и выбралъ для своего мѣстопребываnія (3 Цар. 22, 25). Онъ былъ столицею, послѣ разрушенія Самаріи. По завоеваніи земли Обѣтованной, Сихемъ былъ данъ левитамъ, потомкамъ Кааѳовымъ, и объявленъ городомъ убѣжища (Іис. 21, 21).Дьяченко, столбец 0600R
Где встречается в Писании
- Деян 7:16Деянияи принесени быша в Сихем и положени быша во гробе, егоже купи Авраам ценою сребра от сынов Еммора Сихемова.
- Быт 37:14БытиеРече же ему Израиль: шед, виждь, аще здравствуют братия твоя и овцы, и повеждь ми. И посла его от юдоли Хеврони. И прииде в Сихем:
- Суд 9:1Книга СудейИ пойде Авимелех сын Иероваалов в Сихем ко братии матере своея и глагола к ним и ко всему сродству дому отца матере своея, глаголя:
- Суд 9:31Книга Судейи посла послы ко Авимелеху отай, глаголя: се, Гаал сын Аведов и братия его приидоша в Сихему, и се, сии обседят на тя град:
- Нав 24:1Иисус НавинИ собра Иисус вся племена Израилева в Сихем, и созва старейшины Израилевы и князи их, и судии их и книгочия их, и сташа пред Господем Богом.
Как склоняется · существительное, мужской род
| именительный | сихе́мъ |
|---|---|
| родительный | сихе́ма |
| дательный | сихе́мꙋ, сихе́мови |
| винительный | сихе́ма, сихе́мъ |
| творительный | сихе́момъ |
| предложный | сихе́мѣ |
| звательный | сихе́ме |
| именительный, винительный | сихе̑ма |
|---|---|
| родительный, предложный | сихе̑мꙋ |
| дательный, творительный | сихе́мома |
| именительный, звательный | сихе́ми |
|---|---|
| родительный | сихє́мъ, сихе́мѡвъ |
| дательный | сихе́мѡмъ |
| винительный | сихе́мы, сихе́мѡвъ |
| творительный | сихе́мы, сихе́мами |
| предложный | сихе́мѣхъ |
Жирным отмечены 7 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.