Россъ

• русскій народъ. Русь — русская земля. Крайне важно прослѣдить названіе Росъ — Русь. Слово росъ въ смыслѣ главы властелей, царя, употреблялось у славянъ — аланъ въ глубочайшей древности. Прокопій (in Genes. 10) говоритъ: Μαγώγ ἀφ᾽ οὗ Σκύθαι (Магогъ, отъ котораго происходятъ скиѳы). (Bochart. Geograph. sacr. L. III, с. 13). Греки, какъ извѣстно, подъ именемъ скиѳовъ разумѣли славян. Въ синодальной рукописи подъ № 110, содержащей творенія св. Меѳодія патарскаго, въ толкованіи на кн. Бытія, гл. 10, ст. 2, мы читаемъ: „Магогъ отъ сего сꙋ҇ вси языци иж жив꙾ на полунощи. Козари, руси, обьри, болгари и ини вси“ (см. Описан. слав. рукоп. моск. синод библ., отд. V, стр. 31). Здѣсь ясно рѣчь идетъ о славянахъ; но самый народъ славянскій ускользалъ отъ вниманія ученыхъ, застѣняемый отъ него своими властелями, правившими имъ: казарами, русами, обрами, болгарами. У этихъ-то восточныхъ славянъ, какъ свидѣтельствуетъ арабскій писатель Ибнъ-Дастъ, царь ихъ назывался Хаканъ-Русь. Этотъ способъ для выраженія мыслей о главенствѣ Руси между мужами-властями употреблялся у славянъ въ самой глубокой древности. Евреи и греки этотъ способъ выраженія вполнѣ понимали и усвоили его себѣ для выраженія идеи мѣстнаго царя у варварскихъ народовъ вообще и у скиѳовъ, т. е. у славянъ, въ особенности. Пророкъ Іезекіиль, а за нимъ и LXX толковниковъ формулу Хаканъ-Русь передаютъ почти съ буквальною точностію, Іезекіиль выраженіемъ: нэси рошъ, а LXX толковниковъ выраженіемъ: ἄρχων Ῥώς. Не можемъ не обратить, по этому поводу, особеннаго вниманія на извѣстныя мѣста у пророка гл. 38, ст. 2 и гл. 39, ст. 1, 2. Въ нихъ говорится о Гогѣ страны Магога, верховномъ или главенствующемъ князѣ. Въ такомъ именно значеніи еврейскихъ словъ: гогъ эрець гамагог нэси рош, — „Гогъ страны Магога, князь верховный, или князь-глава“, согласны лучшіе еврейскіе комментаторы. С. Кагенъ, въ своемъ переводѣ библіи (La Bible, trad. nouv. par S. Cahen, t. XI, p. 136) по поводу слова нэси рошъ — князь глава — говоритъ, что оно значитъ собственно главенствующій, верховный князь, le prince chef, prince supérieur. Также точно переведено оно и въ извѣстной англійскойДьяченко, столбец 0555L

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.