Словарь церковнославянского

по́мыслъ

помысл · существительное, мужской род

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

Пс 35:5Псалтирь
Беззаконие помысли на ложи своем: предста всякому пути неблагу, о злобе же не негодова.
Притч 9:10Притчи
Начало премудрости страх Господень, и совет святых разум: разумети бо закон, помысла есть благаго.
Притч 15:26Притчи
Мерзость Господеви помысл неправедный, чистых же глаголы честны.
Ис 59:16Исаия
и виде, и не бяше мужа, и помысли, и не бяше избавляющаго: и мсти им мышцею Своею, и помилованием утверди.
Ис 10:7Исаия
Сей же не тако помысли и душею не тако возмне: но отступит ум его, и еже потребити языки не малы.

Где встречается в богослужении

Ноябрьтропарь
Утверди́вшеся Христо́вою си́лою, всеизя́щнейшии, по́мыслом кре́пким,/ сквозе́ огнь же и во́ду, стра́ждуще, преидо́сте к Небе́сным.
Ноябрьтропарь
Ты, плотских мудрований вышше имея помысл,/ не уязвился еси, посреде жен обнажаемь:/ безстрастия бо одеждею, Максиме, одеялся еси.
Октоихстихира
Треволне́ния по́мысл, и страсте́й наведе́ния, и глубина́ грехо́в, окая́нную мою́ ду́шу обурева́ют: помози́ ми, Свята́я Влады́чице.

Как склоняется · существительное, мужской род

Единственное число
именительный	по́мыслъ
родительный	по́мысла
дательный	по́мыслꙋ, помыслови
винительный	по́мысла, по́мыслъ
творительный	по́мысломъ
предложный	по́мыслѣ
звательный	по́мысле

Двойственное число
именительный, винительный	по́мысла
родительный, предложный	по́мыслꙋ
дательный, творительный	помыслома

Множественное число
именительный, звательный	помысли
родительный	по́мыслъ, по́мыслѡвъ
дательный	по́мысломъ
винительный	по́мыслы, по́мыслѡвъ
творительный	по́мыслы, по́мыслами
предложный	по́мыслѣхъ

Жирным отмечены 10 форм из 22, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.