Пло́ть
- тѣло (Лук. 24, 39); человѣкъ (Быт. 6, 12. Втор. 5, 26. Псал. 55, 5. 64, 3. Лук. 3, 6. Дѣян. 2, 17 Рим. 3, 20. 1 Кор. 1, 26); родственникъ, единокровный (Быт. 37, 27). Выраженіе: плоть и кровь означаетъ человѣка, или человѣческую природу въ противополож. духов. существу (Мѳ. 16, 17. Гал. 1, 16. Ефес. 6, 12. Евр 2, 14), и въ особенности плотскихъ людей, или растлѣнную природу человѣческую (1 Кор 15, 50), и еще частнѣе: умъ естественнаго человѣка, мудрствующій только о плотскомъ и сообразно съ плотскими вожделѣніями (Рим. 6, 19. 1 Кор. 1, 26 2 Кор. 1, 12); отселѣ — мірскія понятія (Іоан. 8, 15. 2 Кор. 5, 16), расчеты (2 Кор 1, 17), страсти (Гал. 3, 3. 5, 17) и вообще, все растлѣнное состояніе въ противоположность духовному состоянію человѣка (Рим. 8, 3. 8. 9). Кость ваша и плоть ваша есмь азъ — я вашъ родственникъ, я одного съ вами рода (Суд 9, 2. Ср. Быт. 29, 14. 2 Цар. 5, 1. 19, 12 и 13). (Невостр.). Два въ плоть едину (Быт. II, 24), т. е. общеніе между мужемъ и женою должно быть такъ тѣсно, какъ бы они были однимъ человѣкомъ Слова Быт. II, 24, по свидѣтельству І. Христа, изрекъ Самъ Творецъ (Мѳ. 19, 4, 5). Востаніе плоти — возбужденіе плоти, плотская грѣховная страсть. Скорбь плоти — внѣшнія попеченія, сопряженныя съ супружествомъ. (1 Кор. 7, 28).Дьяченко, столбец 0432L
Где встречается в Писании
- Лк 24:39От Лукиуказано у ДьяченкоВидите руце Мои и нозе Мои, яко сам Аз есмь: осяжите Мя и видите: яко дух плоти и кости не имать, якоже Мене видите имуща.
- Быт 6:12Бытиеуказано у ДьяченкоИ виде Господь Бог землю, и бе растленна: яко растли всяка плоть путь свой на земли.
- Втор 5:26Второзакониеуказано у Дьяченкокая бо плоть, яже слыша глас Бога жива, глаголюща из среды огня, якоже мы, и жива будет?
- Пс 55:5Псалтирьуказано у ДьяченкоО Бозе похвалю словеса Моя: на Бога уповах, не убоюся: что сотворит мне плоть?
- Деян 2:17Деянияуказано у Дьяченкои будет в последния дни, глаголет Господь, излию от Духа Моего на всяку плоть, и прорекут сынове ваши и дщери вашя, и юноши ваши видения узрят, и старцы ваши сония видят:
Где встречается в богослужении
- АпрельтропарьКто изрещи́ Тебе́ досто́йно мо́жет зача́тие Твое́, па́че словесе́,/ Бо́га бо роди́ пло́тию, Пречи́стая,/ нам явле́на, Спа́са всем.
- АпрельтропарьВоплоще́нна ро́ждши Бо́га Сло́ва,/ пло́ти на́шея стра́сти и душе́вныя, Отрокови́це, исцели́,/ да ве́рою Тя вси и любо́вию сла́вим.
- ДекабрьтропарьДа Бог с вы́шними совокупи́т попо́лзшияся преступле́нием в вели́к ров,/ во Твою́ утро́бу всели́ся, Всенепоро́чная,/ и плоть бысть.
Как склоняется · существительное, женский род
| именительный, винительный | пло́ть |
|---|---|
| родит., дат., предл. | пло́ти |
| творительный | пло́тїю |
| звательный | пло́те |
| именительный, винительный | пло̑ти |
|---|---|
| родительный, предложный | пло̑тїю |
| дательный, творительный | пло́тьма, пло́тема |
| именительный, винительный | пло̑ти |
|---|---|
| родительный | пло́тей |
| дательный | пло́темъ |
| творительный | пло́тьми |
| предложный | пло́техъ |
Жирным отмечены 6 форм из 10, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 10. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.