Пѣ́снь
- пѣснь, пѣніе. Моисей по переходѣ черезъ Чермное море вмѣстѣ съ израильтянами воспѣлъ пѣснь Господу (Исх. 15), въ которой благословляетъ и благодаритъ Господа за чудесный переходъ черезъ море и указываетъ на будущія событія. Эта пѣснь послужила образцомъ для ветхозавѣтныхъ пѣсней (напр. Ис. 12). Въ православной церкви по образцу ея составлены ирмосы и тропари 1-й пѣсни каждаго канона, и эту пѣснь, по свидѣтельству Апокалипсиса (15, 2—3), вмѣстѣ съ пѣсней въ честь Агнца Христа будутъ пѣть въ царствѣ славы избранники Божіи. Пророчески обличительная пѣснь Моисея, находящаяся въ 32 гл Втор., въ христіанской церкви полагается въ основаніе 2-й пѣсни церковныхъ каноновъ, которая впрочемъ воспѣвается только въ канонѣ Великаго поста, какъ приличная днямъ поста и покаянія. Даръ носяще пѣснь — принося въ даръ пѣснь; пѣсни ткати спротяженно сложенныя неудобно есть — составлять пѣсни, стройно сложенныя, трудно. Пѣснь восхожденія — такъ подписаны 15 псалмовъ (119—134), какъ думаютъ нѣкоторые, потому, что пѣть ихъ надлежало голосомъ возвышеннымъ, и на каждой изъ 15 ступеней входа въ храмъ; вѣроятнѣе же потому, что псалмы эти составлены по случаю возвращенія израильтянъ изъ плѣна Вавилонскаго — для возсозданія Іерусалима. Молитв. кіевск. изданія. Въ пѣснехъ — ἐν ὕμνοις (Пс. 4, 6, 53, 54, 66, 75 и 60, а съ евр. 61), русск.: „на струнныхъ орудіяхъ“. Новѣйшіе толковники разумѣютъ подъ евр. негиноть струнныя музыкальныя орудія или игру на струнахъ (отъ нага), а 70 переводч. разумѣли пѣніе, пѣсни. Въ соединеніи съ ламнаццеахъ это выраженіе означаетъ: „начальнику въ пѣніи, или игрѣ на струнныхъ инструментахъ“, или просто „начальнику хора“, какъ перевелъ Пумпянскій. Пѣснь пѣсней — двадцатая книга ветхаго завѣта, написанная царемъ Соломономъ.Дьяченко, столбец 0528R
Где встречается в Писании
- Пс 136:3ПсалтирьЯко тамо вопросиша ны пленшии нас о словесех песней, и ведшии нас о пении: воспойте нам от песней Сионских.
- Пс 17:1ПсалтирьВ конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, в оньже избави его Господь от руки всех враг его и из руки Саули: и рече:
- Ис 5:1ИсаияВоспою ныне Возлюбленному песнь Возлюбленнаго моего винограду моему: виноград бысть Возлюбленному в розе, на месте тучне:
- Ис 26:1ИсаияВ той день воспоют песнь сию в земли Иудейстей, глаголюще: се, град крепок, и спасение нам положит стену и ограждение.
- 2Мак 7:62 МаккавейскаяГосподь Бог зрит и о истине нашей утешается, якоже пред лицем свидетелствующею песнию изяви Моисей глаголя: и о рабех Своих утешится.
Где встречается в богослужении
- ИрмологийканонПеснь Тебе́ прино́сим Безпло́тных, / я́коже о́троцы в пещи́, и, пою́ще, глаго́лем: / благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
- ИрмологийканонТебе́, ви́денную дверь Иезекии́лем проро́ком, / е́юже никто́же про́йде, то́кмо Бог еди́н, / Богоро́дице Де́во, пе́сньми почита́ем.
- АвгустстихираПе́сньми Твое́ честно́е/ и богоприя́тное те́ло/ провожда́юще,/ Боже́ственнии апо́столи вопия́ху:/ где ны́не отхо́диши, Влады́чице?
Как склоняется · существительное, женский род
| именительный, винительный | пе́снь |
|---|---|
| родит., дат., предл. | пе́сни |
| творительный | пе́снїю |
| звательный | пе́сне |
| именительный, винительный | пе̑сни |
|---|---|
| родительный, предложный | пе̑снїю |
| дательный, творительный | пе́сньма, пе́снема |
| именительный, винительный | пе̑сни |
|---|---|
| родительный | пе́сней |
| дательный | пе́снемъ |
| творительный | пе́сньми |
| предложный | пе́снехъ |
Жирным отмечены 8 форм из 10, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 10. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.