Перу́нъ
- (греч.) = громовая стрѣла. Григ. Наз. 29 на об.; имя древняго славянскаго языческаго бога грома и молніи. Мин. мѣс. сент. 30. Главнѣйшимъ божествомъ нашихъ предковъ, по согласному свидѣтельству всѣхъ древнихъ писателей, во времена св. кн. Владимира былъ именно Перунъ. Туловище его было вырѣзано изъ дерева, голова была серебряная, усы и уши — золотыя, ноги— желѣзныя. Въ рукѣ Перунъ держалъ камень, украшенный яхонтами. Онъ считался богомъ грома и молніи. Передъ нимъ горѣлъ неугасимый огонь, который если когда угасалъ по причинѣ небреженія служителей, то очередные изъ нихъ были наказываемы смертію. Въ жертву Перуну приносили воловъ и плѣнниковъ, а иногда и свободныхъ людей. По изображенію и свойствамъ Перуна можно сравнить съ греческимъ Зевсомъ или съ римскимъ Юпитеромъ Ибо подобно тому, какъ греки и римляне изображали Зевса и Юпитера съ поражающею громовою стрѣлою, въ такомъ же почти видѣ изображаемъ былъ Перунъ у славянъ. Самое слово Перунъ съ славянскаго означаетъ попирающаго, поражающаго.Дьяченко, столбец 0418R
Где встречается в богослужении
- ИюльтропарьБоже́ственною си́лою ты возмога́я безбо́жнаго Перу́на, ку́чу бесо́вскую сокруши́л еси́/ и, ко о́паши ко́нстей того́ привяза́в,/ повеле́л еси́ во́ином разби́ти и́дола.
- СентябрьтропарьТебе́, о́тче, на го́ры Ки́евския прише́дшу,/ пе́рвейший и́дол Перу́н, низве́ржен, влача́шеся ко́ньми, про́чим от стра́ха трясу́щимся куми́ром,/ лю́дие же обновле́ния день поя́ху,/ о Го́споде пра́зднующе.
- СентябрьтропарьТебе́, гра́де Ки́еве, по Креще́нии веселя́щуся, скве́рнии и́доли рыда́ху,/ от ни́хже пе́рвейшим и́дол Перу́н влачи́мь, вопия́ше го́рце./ Отту́ду лю́дие, позна́вше свое́ пе́рвое заблужде́ние, с тобо́ю, Михаи́ле, возопи́ша:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших.
Как склоняется · существительное, мужской род
| именительный | перꙋ́нъ |
|---|---|
| родительный | перꙋ́на |
| дательный | перꙋ́нꙋ, перꙋ́нови |
| винительный | перꙋ́на, перꙋ́нъ |
| творительный | перꙋ́номъ |
| предложный | перꙋ́нѣ |
| звательный | перꙋ́не |
| именительный, винительный | перꙋ̑на |
|---|---|
| родительный, предложный | перꙋ̑нꙋ |
| дательный, творительный | перꙋ́нома |
| именительный, звательный | перꙋ́ни |
|---|---|
| родительный | перꙋ̑нъ, перꙋ́нѡвъ |
| дательный | перꙋ́нѡмъ |
| винительный | перꙋ́ны, перꙋ́нѡвъ |
| творительный | перꙋ́ны, перꙋ́нами |
| предложный | перꙋ́нѣхъ |
Жирным отмечены 2 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.