Первосвяще́нникъ

• Это званіе, послѣ Аарона, брата Моисеева, который облеченъ былъ имъ при самомъ его учрежденіи, должно было принадлежать старшему лицу изъ старѣйшей фамиліи въ потомствѣ Аарона, впрочемъ, по достиженіи совершеннолѣтія, для котораго требовалось по крайней мѣрѣ 20 лѣтъ. Только порядокъ этотъ не былъ строго соблюдаемъ въ позднѣйшее время, когда достоинство первосвященника пріобрѣталось деньгами, а иногда и кровопролитіемъ, и слишкомъ часто переходило отъ одного лица къ другому. Всѣ отличія и обязанности простыхъ священниковъ относились и къ первосвященнику, но съ нѣкоторыми дополненіями. Онъ, по закону, не могъ имѣть въ супружествѣ вдовы, не смѣлъ обнажить голову, растерзать одежду въ знакъ печали и не долженъ былъ оплакивать самыхъ близкихъ родственниковъ. Посвященіе въ этотъ санъ отличалось отъ священническаго обильнымъ изліяніемъ сдѣланнаго Моисеемъ и послѣ хранившагося въ скиніи и храмѣ Соломоновомъ мѵра на главу посвящаемаго. Впрочемъ первосвященники, служившіе при второмъ, вмѣсто Соломонова созданномъ храмѣ, который не имѣлъ уже мѵра, какъ и ковчега Завѣта, — утраченныхъ при сожженіи храма Соломонова вавилонянами и разграбленіи его сокровищъ, вмѣсто священнаго помазанія, облекаемы были только въ присвоенныя первосвященническому сану одежды. Одежды эти отличались необыкновенною пышностью и драгоцѣнностью и при Иродѣ съ Архелаемъ, а также и при римскихъ правителяхъ, хранились уже не въ храмѣ, какъ прежде, а въ крѣпости Антоніевой, какъ въ помѣщеніи болѣе сообразномъ съ политикою иноплеменныхъ властителей. Священнослуженіе исключительно совершаемое первосвященникомъ положено было только одинъ разъ въ годъ, въ такъ называемый „день очищенія“, когда онъ, послѣ извѣстныхъ жертвоприношеній, въ умилостивленіе Бога за грѣхи свои и грѣхи всего народа, входилъ во святая святыхъ, совершалъ тамъ кажденіе и кропленіе кровію, имѣя, притомъ, на себѣ, въ этотъ разъ, только простыя священническія одежды. Другія, совершаемыя имъ священнодѣйствія, были у него общи съ предоставленными священникамъ. Только первосвященникъ совершалъ ихъ лишь въ субботніе дни и въ большіе праздники; таковъ по крайней мѣрѣ былъ обычай извѣстный послѣ вавилонскаго плѣненія. Первосвященнику принадлежалъ высшій надзоръ за порядкомъ богослуженія и сокровищницею храма и, какъ по сану своему, такъ и по соединявшемуся обыкновенно съ нимъ предсѣдательству въ синедріонѣ, первосвященникъ былъ въ церковномъ отношеніи главою всѣхъ іудеевъ въ Палестинѣ и внѣ ея. Въ періодъ маккавейскій, персвященники не малое время управляли Іудеею, соединяя въ своемъ лицѣ высшій священный санъ съ достоинствомъ верховной власти надъ цѣлою страною. Значеніе ихъ въ глазахъ народа было велико, хотя и умалилось послѣ плѣненія вавилонскаго среди неустройствъ разнаго рода.Дьяченко, столбец 0413R

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.