Словарь церковнославянского
ѻ҆ткрыти
открыти · глагол, первое спряжение
Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.
Где встречается в Писании
- Пс 17:16ПсалтирьИ явишася источницы воднии, и открышася основания вселенныя от запрещения Твоего, Господи, от дохновения духа гнева Твоего.
- Пс 28:9ПсалтирьГлас Господень, свершающий елени, и открыет дубравы: и в храме Его всякий глаголет славу.
- Ис 22:9Исаияи открыют сокровенная домов краеградия Давидова, и узрят, яко множайшии суть, и яко отвратиша воду древния купели во град,
- Ис 26:21ИсаияСе бо, Господь от святаго (места) наводит гнев на живущыя на земли: и открыет земля кровь свою и не покрыет избиеных.
- Мк 2:4От Маркаи не могущым приближитися к Нему народа ради, открыша покров, идеже бе, и прокопавше свесиша одр, на немже разслабленный лежаше.
Где встречается в богослужении
- ИюньтропарьУмолко́ша пре́лести скве́рныя,/ Богогла́сными же язы́ки Боже́ственная та́инства му́ченик Христо́вых откры́шася.
- ТриодьтропарьБезве́стных и сокрове́нных Све́детелю, / егда́ и́маши откры́ти дела́ тьмы и сове́ты серде́ц на́ших, / тогда́ не истяжи́ сло́ва со все́ми ве́рою усо́пшими.
- ОктоихканонДа Еди́наго откры́еши дре́вле я́ве Госпо́дьства Тро́ичную Ипоста́сь, яви́лся еси́, Бо́же мо́й, во о́бразе челове́ков Авраа́му, пою́щу Твою́ держа́ву Еди́нственную.
Как склоняется · глагол, первое спряжение
| я | ѻ҆ткрыю |
|---|---|
| ты | ѻ҆ткрыеши |
| он | ѻ҆ткрыетъ |
| мы | ѻ҆ткрыемъ |
| вы | ѻ҆ткрыете |
| они | ѻ҆ткрыютъ |
| я | ѻ҆ткрыхъ |
|---|---|
| ты, он | ѻ҆ткры̀ |
| мы | ѻ҆ткрыхомъ |
| вы | ѻ҆ткрысте |
| они | ѻ҆ткрыша |
| я | ѻ҆ткрѧхъ |
|---|---|
| ты, он | ѻ҆ткрѧше |
| они | ѻ҆ткрѧхꙋ |
| ты | ѻ҆ткрый |
|---|---|
| вы | ѻ҆ткры́йте |
| прошедшего времени | ѻ҆ткры́въ, ѻ҆ткрывшъ |
|---|---|
| страдательное | ѻ҆ткрытъ |
| он | ѻ҆ткры́лъ |
| она | ѻ҆ткры́ла |
| они | ѻ҆ткрыли |
Жирным отмечены 17 форм из 91, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.
Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.