Словарь церковнославянского
ѻ҆мочи́ти
омочити · глагол, второе спряжение
Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.
Где встречается в Писании
- Исх 12:22Исходвозмите же кисть иссопа, и омочивше в кровь, яже близ дверий, помажите праги, и на обою подвою, от крове, яже есть близ дверий: вы же да не изыдете кийждо из дверий дому своего до заутрия:
- Нав 3:15Иисус Навинегда же внидоша жерцы воздвижуще кивот завета Господня во Иордан, и нози жерцев воздвизающих кивот завета Господня омочишася в части воды Иордана, Иордан же наполняшеся во вся краи своя, якоже во дни жатвы пшеницы:
Где встречается в богослужении
- СентябрьтропарьЧервлени́ца А́нна произведе́ багряни́цу,/ руно́ омочи́вшую воплоще́ния Царе́ва по́слежде,/ Ю́же досто́йно вси песносло́вим.
- ИюльтропарьКа́плями крове́й свяще́нных омочи́вше багряни́цу, пресла́внии,/ и сию́ красно́ нося́ще, со Христо́м ца́рствуете всегда́,/ еди́нем Царе́м и Бо́гом на́шим, о ми́ре моля́щеся.
- ДекабрьтропарьОт твои́х крове́й свяще́нных омочи́вши себе́ багряни́цу,/ победи́тельным главу́, му́ченице, венце́м венча́ла еси́,/ и Бо́гу ны́не предстои́ши, Царю́ Безсме́ртному, веселя́щися.
Как склоняется · глагол, второе спряжение
| я | ѻ҆мочꙋ |
|---|---|
| ты | ѻ҆мочиши |
| он | ѻ҆мочитъ |
| мы | ѻ҆мочимъ |
| вы | ѻ҆мочите |
| они | ѻ҆мочатъ |
| я | ѻ҆мочихъ |
|---|---|
| ты, он | ѻ҆мочи |
| мы | ѻ҆мочихомъ |
| вы | ѻ҆мочисте |
| они | ѻ҆мочиша |
| я | ѻ҆мочахъ |
|---|---|
| ты, он | ѻ҆мочаше |
| они | ѻ҆мочахꙋ |
| ты | ѻ҆мочи |
|---|---|
| мы | ѻ҆мочимъ |
| вы | ѻ҆мочите |
| настоящего времени | ѻ҆моча, ѻ҆мочай |
|---|---|
| прошедшего времени | ѻ҆мочи́въ, ѻ҆мочившъ |
| страдательное | ѻ҆моченъ |
| он | ѻ҆мочи́лъ |
| она | ѻ҆мочи́ла |
| они | ѻ҆мочили |
Жирным отмечены 13 форм из 110, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.
Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.