Ѻкто́ихъ
- (по греч. ὀκτώ — восемь, и ἦχος — голосъ; буквально осьмогласникъ). — Для объясненія значенія сего слова замѣтимъ напередъ, что въ богослуженіи православной церкви употребляется восемь главныхъ напѣвовъ, которые называются гласами. Святые и богопросвѣщенные составители церковныхъ пѣснопѣній трудами своими такъ обогатили богослуженіе православной церкви, что она имѣетъ на каждый гласъ полную недѣльную службу. Каждый гласъ для каждаго дня недѣли имѣетъ свои собственные стихиры, каноны и проч., которые сочинены приноровительно именно къ этому, а не къ другому гласу. Такимъ образомъ въ продолженіе осьми недѣль въ церкви по очереди совершается богослуженіе всѣхъ осьми гласовъ, начиная съ перваго. Книга, содержащая въ себѣ недѣльныя службы осьми гласовъ, и называется Октоихомъ.Дьяченко, столбец 0379R
Где встречается в богослужении
- ОктоихирмосПервый стих ирмоса совпадает по смыслу с первой строфой (Октоих печатает без обособления ирмоса и первого тропаря в этой песни); дано, как в источнике.
- Ноябрьирмосне приведён отдельно (канон Богородицы Октоиха, известный по началу «Многими содержимь», глас 8)
- Майстихира(Служба совершается в соединении с воскресной службой Октоиха 2-го гласа)
Как склоняется · существительное, мужской род
- первая палатализация х → ш в звательном (дꙋ́ше), вторая х → с перед ѣ и и (ѻ҆ктоише, ѻ҆ктоисѣ, ѻ҆ктоиси)
| именительный | ѻ҆кто́ихъ |
|---|---|
| родительный | ѻ҆кто́иха |
| дательный | ѻ҆кто́ихꙋ, ѻ҆кто́ихови |
| винительный | ѻ҆кто́иха, ѻ҆кто́ихъ |
| творительный | ѻ҆кто́ихомъ |
| предложный | ѻ҆кто́исѣ |
| звательный | ѻ҆кто́ише |
| именительный, винительный | ѻ҆кто̑иха |
|---|---|
| родительный, предложный | ѻ҆кто̑ихꙋ |
| дательный, творительный | ѻ҆кто́ихома |
| именительный, звательный | ѻ҆кто́иси |
|---|---|
| родительный | ѻ҆кто̑ихъ, ѻ҆кто́ихѡвъ |
| дательный | ѻ҆кто́ихѡмъ |
| винительный | ѻ҆кто́ихи, ѻ҆кто́ихѡвъ |
| творительный | ѻ҆кто́ихи, ѻ҆кто́ихами |
| предложный | ѻ҆кто́исѣхъ |
Жирным отмечены 2 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.