Литꙋргі́ѧ
- общество и ἔργον — дѣло; λειτουργία буквально значитъ — общее дѣло, общественная служба). Въ церкви христіанской литургіею называется то богослуженіе, во время котораго священнодѣйствуется воспоминаніе тайной вечери Іисуса Христа и совершается таинство св. причащенія. Это есть самое главное и высокое богослуженіе въ церкви Христовой; всѣ прочія богослуженія, совершаемыя въ теченіе сутокъ, суть только приготовленія къ совершенію или слушанію литургіи, которая преимущественно предъ прочими церковными богослуженіями называется божественною литургіею. Составлена первоначально св. апостоломъ Іаковомъ, о чемъ гласитъ 32 правило пято-шестаго собора, что въ Труллѣ; потомъ Василіемъ Великимъ немного, а Іоанномъ Златоустомъ еще болѣе сокращена, какъ видно въ Служебникѣ. Литургія Василія Великаго десять разъ совершается въ году, именно въ навечеріи Рождества Христова, января 1-го въ навечеріи Богоявленія, въ недѣли св. четыредесятницы, исключая недѣлю Ваій, въ великій четвергъ и въ великую субботу. Въ остальные дни совершается литургія св. Іоанна Златоустаго, за исключеніемъ св. четыредесятницы, когда отправляется литургія преждеосвященная, составленная св. Григоріемъ Двоесловомъ, папою римскимъ, на которой не священнодѣйствуется тѣло Христово, но употребляются св. дары „прежде освященные“ на другой литургіи. См. выше Є҆ѵхарі́стїа.Дьяченко, столбец 0283R
- (см. Словарь, стр. 284). Въ священномъ писанїи литургїею называется иногда служенїе ближнимъ — благотворительность (Римл. 15, 26, 27; 2 Кор. 9, 12; Филип. 2, 30), иногда служенїе при алтарѣ (Лук. I, 23 и 9), при жертвахъ (Евр. 10, 11), какъ это было въ ветхозавѣтной церкви. Въ богослужебномъ смыслѣ слово литургїя издревле извѣстно по церковнымъ памятникамъ. Такъ въ дѣянїяхъ Ефесскаго вселенскаго собора литургїями называются вечернїя и утреннїя службы, т. е. весь кругъ суточнаго богослуженїя (посланїе къ императору о Кириллѣ и Мемнонѣ). Но въ особенности это названїе прилагаемо было къ тому богослуженїю, въ которомъ совершается тайнодѣйствїе евхаристїи, и съ теченїемъ времени ему одному усвоено (Толков. на литург. свящ. В. Нечаева, нынѣ еп. костр. Виссарїона, стр. 1).Дьяченко, столбец 1035L
Где встречается в богослужении
- МайстихираНа Литурги́и слу́жба, пи́сана царю́ Константи́ну.
- МайстихираНа Литурги́и слу́жба преподобному́ченическая.
- Декабрьмолитва9 декабря 1908 г. отец Иоанн совершил последнюю Литургию, а утром 20 декабря тихо предал свой дух Богу. Похоронен в нижнем храме основанного им в декабре 1902 г. Иоанновского женского монастыря на р. Карповке в Петербурге.
Как склоняется · существительное
| именительный | литꙋргї́ѧ |
|---|---|
| родительный | литꙋргї́и |
| дательный | литꙋргї́и |
| винительный | литꙋргї́ю |
| творительный | литꙋргї́ею |
| предложный | литꙋргї́и |
| звательный | литꙋргї́е, литꙋргї́ѧ |
| именительный, винительный | литꙋргї̑и, литꙋргї́ѣ |
|---|---|
| родительный, предложный | литꙋргї̑ю |
| дательный, творительный | литꙋргї́ѧма |
| именительный, винительный | литꙋргї̑и |
|---|---|
| родительный | литꙋрги́ь, литꙋргї́ей |
| дательный | литꙋргї́ѧмъ |
| творительный | литꙋргї́ѧми |
| предложный | литꙋргї́ѧхъ |
Жирным отмечены 3 форм из 12, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 9. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.