Словарь·И

имети
Словарь церковнославянского

и҆мѣ́ти

имети · глагол

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Таблица выписана нами вручную из учебного руководства Кравецкого и Плетнёвой, толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

  • Пс 9:9Псалтирь
    и Той судити имать вселенней в правду, судити имать людем в правоте.
  • Пс 134:14Псалтирь
    яко судити имать Господь людем Своим, и о рабех Своих умолится.
  • Деян 13:41Деяния
    видите, нерадивии, и чудитеся, и узрите и исчезнете: яко дело Аз соделаю во дни вашя, емуже не имате веровати, аще кто повесть вам.
  • Деян 23:3Деяния
    Тогда Павел рече к нему: бити тя имать Бог, стено повапленая: и ты седиши судя ми по закону, преступая же закон велиши, да биют мя.
  • Притч 30:14Притчи
    Чадо зло мечь зубы (своя) имать, и членовныя яко сечиво, еже губити и поядати смиренныя от земли и убогия их от человек.

Где встречается в богослужении

  • Октоихтропарь
    Сла́ва: Очище́ние и́мамы покро́в Тво́й, и изве́стную наде́жду и заступле́ние, Де́во Чи́стая: не посрами́, Влады́чице, рабы́ Твоя́.
  • Октоихбогородичен
    Тебе и стену, и пристанище имамы, и молитвенницу благоприятну к Богу, Его же родила еси, Богородице Безневестная, верных спасение.
  • Апрельтропарь
    От скве́рны грехо́в мои́х измы́й мя,/ Ще́дре Спаси́телю, еди́не Милосе́рде,/ Ты бо еди́н и́маши власть, Го́споди, отпуща́ти грехи́.

Как склоняется · глагол

Настоящее время у «и҆мѣ́ти» идёт от особой основы и҆ма-: и҆́мамъ, и҆́маши, и҆́мать. Третье лицо множественного при этом обычное: и҆́мꙋтъ.

Настоящее время
яи҆́мамъ
тыи҆́маши
они҆́мать
мыи҆́мамы
выи҆́мате
онии҆́мꙋтъ
Аорист — простое прошедшее
яи҆мѣ́хъ
ты, они҆мѣ̀
мыи҆мѣ́хомъ
выи҆мѣ́сте
онии҆мѣ́ша
Имперфект — длительное прошедшее
яи҆мѣ́ѧхъ
ты, они҆мѣ́ѧше
онии҆мѣ́ѧхꙋ
Повелительное
тыи҆мѣ́й
выи҆мѣ́йте
Причастия
настоящего времении҆мѣ́ѧ, и҆мы́й
прошедшего времении҆мѣ́въ
они҆мѣ́лъ
онии҆мѣ́ли

Таблица выписана из учебного руководства вручную, машина её не строила. Ударения такие, как в книге.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.