Словарь·И

избрание
Словарь церковнославянского

и҆збра́нїе

избрание · существительное, средний род

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

  • 2Пет 1:102-е Петра
    Темже паче, братие, потщитеся известно ваше звание и избрание творити: сия бо творяще, не имате согрешити никогдаже,
  • Рим 9:11К Римлянам
    еще бо не рождшымся, ни сотворившым что благо или зло, да по избранию предложение Божие пребудет
  • Рим 11:7К Римлянам
    Что убо? Егоже искаше Израиль, сего не получи, а избрание получи. Прочии же ослепишася,
  • 1Фес 1:41-е Фессалоникийцам
    ведяще, братие возлюбленная, от Бога избрание ваше:

Где встречается в богослужении

  • Ноябрьтропарь
    Украша́ются до́брых по́двиг одоле́нием,/ страда́льческое зря́ще натрижне́ние,/ перворожде́нных избра́ние и светоно́сное собо́рище.
  • Январьтропарь
    Изволением Божиим и избранием постников сословия/ пастырь поставляешися и наставник, иже ко спасению,/ вводя стадо твое во ограду Небесную.
  • Июльтропарь
    Ду́ха избра́нием, я́ко испо́лнени Того́ благода́ти, служи́ти прему́дрии,/ потре́бам святы́х учине́ни бы́сте.

Как склоняется · существительное, средний род

Единственное число
именительный, винительныйи҆збра́нїе
родительныйи҆збра́нїѧ, и҆збранїа
дательныйи҆збранїю
творительныйи҆збра́нїемъ
предложныйи҆збра́нїи
Двойственное число
именительный, винительныйи҆збра́нїѧ
родительный, предложныйи҆збранїю
дательный, творительныйи҆збранїема
Множественное число
именительный, винительныйи҆збра́нїѧ
родительныйи҆збранїй, и҆збранїей, и҆збра́нїи
дательныйи҆збра́нїемъ, и҆збранїѧмъ
творительныйи҆збра́нїи, и҆збранїѧми, и҆збраниьми
предложныйи҆збранїихъ, и҆збранїехъ, и҆збранїѧхъ

Жирным отмечены 5 форм из 14, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.