Ефꙋ́дъ
- евр. = нарамникъ, наплечникъ, — (ὠμοφόριον 1 Цар. 2, 18) принадлежность облаченія ветхозавѣтныхъ священниковъ (Лев. 8, 8 1 Цар. 2, 18. 28. 22, 18. 30. Пр. Д. 9, 2. ср.)Дьяченко, столбец 0177L
Где встречается в Писании
- 1Цар 2:181-я Царствуказано у ДьяченкоИ Самуил бе служа пред Господем, отрочищь сый опоясан во ефуд льнян.
- Лев 8:8Левитуказано у Дьяченкои опояса его по устроению ефуда, и стисне его им: и возложи нань слово, и возложи на слово явление и истину:
- 1Цар 14:31-я ЦарствИ Ахиа сын Ахитов, брата Иохаведова, сына Финеесова, сына Илии, иерей Божий в Силоме нося ефуд: и людие не ведяху, яко отиде Ионафан.
- 1Цар 22:181-я ЦарствИ рече царь Доику: обратися ты, и устремися на иереи. И обратися Доик Сирин, и уби иереев Господних в той день, триста пять мужей, всех носящих ефуд:
- Суд 8:27Книга СудейИ сотвори от них Гедеон ефуд, и постави его во граде своем во Ефрафе. И соблуди весь Израиль по нем тамо: и бысть Гедеону и всему его дому в соблазн.
Как склоняется · существительное, мужской род
| именительный | є҆фꙋ́дъ |
|---|---|
| родительный | є҆фꙋ́да |
| дательный | є҆фꙋ́дꙋ, є҆фꙋ́дови |
| винительный | є҆фꙋ́да, є҆фꙋ́дъ |
| творительный | є҆фꙋ́домъ |
| предложный | є҆фꙋ́дѣ |
| звательный | є҆фꙋ́де |
| именительный, винительный | є҆фꙋ̑да |
|---|---|
| родительный, предложный | є҆фꙋ̑дꙋ |
| дательный, творительный | є҆фꙋ́дома |
| именительный, звательный | є҆фꙋ́ди |
|---|---|
| родительный | є҆фꙋ̑дъ, є҆фꙋ́дѡвъ |
| дательный | є҆фꙋ́дѡмъ |
| винительный | є҆фꙋ́ды, є҆фꙋ́дѡвъ |
| творительный | є҆фꙋ́ды, є҆фꙋ́дами |
| предложный | є҆фꙋ́дѣхъ |
Жирным отмечены 3 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.