Словарь·Е

ефиоп
Словарь церковнославянского

є҆фїо́пъ

ефиоп · существительное, мужской род

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

  • 2Пар 16:82-я Паралипоменон
    не Ефиопи ли и Ливиане бяху на тя в силе мнозе, в дерзости колесниц и конник во множество зело? И егда уповал еси на Господа, предаде их в руку твою:
  • Дан 11:43Даниил
    И владети начнет в сокровенных злата и сребра и во всех вожделенных Египта и Ливиев и Ефиопов, в тверделех их.
  • 2Пар 14:132-я Паралипоменон
    и погна их Аса и людие его даже до Гедора: и падоша Ефиопи, даже не быти в них останку, яко сотрени быша пред Господем и пред силою Его, и плениша корысти многи:

Где встречается в богослужении

  • Августтропарь
    Тьмочи́сленное мно́жество ефио́п мы́сленных победи́л еси́, му́дре, не́мощию плотско́ю/ и соеди́нился еси́ со тьма́ми свяще́нных слуг.
  • Октябрьтропарь
    Со ефио́пом бра́вся, победи́л еси́ того́,/ от Христа́ дерзновение прии́м, мно́гу печаль де́моном сотворил еси́,/ святым же А́нгелом веселие и радость,/ с нимиже ны́не водворя́ешися.
  • Октябрьтропарь
    Преобразу́ющийся в различныя виды лукавыя ефиопы и действующия мысленне во удесе́х на́ших, Богоро́дице,/ посещением лица Твоего́ устрани́ и прожени́,/ да без смущения пое́м Твою́ спаси́тельную си́лу.

Как склоняется · существительное, мужской род

Единственное число
именительныйє҆фїо́пъ
родительныйє҆фїопа
дательныйє҆фїопꙋ, є҆фїопови
винительныйє҆фїопа, є҆фїо́пъ
творительныйє҆фїо́помъ
предложныйє҆фїопѣ
звательныйє҆фїопе
Двойственное число
именительный, винительныйє҆фїопа
родительный, предложныйє҆фїопꙋ
дательный, творительныйє҆фїопома
Множественное число
именительный, звательныйє҆фїопи
родительныйє҆фїо́пъ, є҆фїо́пѡвъ
дательныйє҆фїо́помъ
винительныйє҆фїопы, є҆фїо́пѡвъ
творительныйє҆фїопы, є҆фїопами
предложныйє҆фїопѣхъ

Жирным отмечены 5 форм из 22, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.