Словарь церковнославянского
Ду́бъ
дуб · существительное, мужской род · греч. δρῦς
- дубъ, а также и всякое тѣнистое или вѣтвистое дерево (Суд. 6, 11. 2 Цар. 18, 9. 10. 14. Ос. 4, 13. Зах. 11, 2); то же, что дубрава, дубовый лѣсъ и вообще роща (Быт. 13, 18. 14, 13. 8, 1); дубъ высокій (ἡ δρῦς ἡ ὑψηλή), дубрава Морѐ (Быт. 12, 6. Втор. 11, 30); удоль дуба (ἡ κοιλὰς τῆς δρυός), долина теревинѳовая (1 Цар 17, 19). Дубъ плача (βάλανος πένθους) — подъ симъ дубомъ была похоронена Девора, кормилица Ревекки (Быт 35, 8), почему это мѣсто и получило такое названіе.Дьяченко, столбец 0155R
- (см. Словарь, стр. 156). — Первоначально слово дубъ заключало въ себѣ общее понятіе дерева, что до сихъ поръ слышится въ производныхъ дубина, дубинка, дубецъ — палка (Обл. сл., 51); точно также греч. δρῦς — дубъ соотвѣтствуетъ санс. drû - дерево, слав. древо, кимр. deru, арморик. dérô (Пикте, I, 214). Впослѣдствіи эти названія (дубъ, δρῦς) слились съ понятіемъ самаго крѣпкаго и долговѣчнаго дерева, которое и было посвящено богу — громовнику. У сербовъ дубъ называется грм, грмов, дубовый лѣсъ - грмик (Срп. рјечник, 102—103), что безъ сомнѣнія указываетъ на ближайшее отношеніе его къ Перуну и небеснымъ громамъ. Старинныя грамоты, опредѣляя по этому священному дереву границы родовыхъ владѣній, называли его перуновымъ (въ червоно-русской грамотѣ 1302 года сказано: „и отъ перунова дуба до... такого то мѣста“ (Рус. Бес., 1856; III, 94).Дьяченко, столбец 0969L
Где встречается в Писании
- Суд 6:11Книга Судейуказано у ДьяченкоИ прииде Ангел Господень, и седе под дубом, иже есть во Ефрафе, иже бысть Иоаса отца Езри. И Гедеон сын его млачаше пшеницу на гумне его, бежати от лица Мадиамля.
- 2Цар 18:92-я Царствуказано у ДьяченкоИ набежа Авессалом на отроки Давидовы: Авессалом же бе седяй на мске своем, и вбежа (с ним) меск в чащу дуба великаго, и обвишася власы главы его на дубе, и повисе между небом и землею, меск же под ним пройде.
- Зах 11:2Захарияуказано у Дьяченкода плачевопльствит питис, зане паде кедр, яко вельможи вельми обеднеша. Восплачевопльствите, дуби Васанитидстии, яко посечеся дубрава насажденная.
- Быт 13:18Бытиеуказано у ДьяченкоИ отселився Аврам, пришед вселися у дуба Мамврийскаго, иже бяше в Хевроне: и созда ту жертвенник Господу.
- Быт 12:6Бытиеуказано у ДьяченкоИ пройде Аврам землю в долготу ея даже до места Сихем, до дуба Высокаго: Хананее же тогда живяху на земли (той).
Где встречается в богослужении
- АвгусттропарьНе вола́ закла́л еси́,/ Тро́ицу в ду́бе странноприе́мля, я́коже Авраа́м дре́вле,/ но сама́го себе́, доброде́тельми соверша́ема.
- ТриодьтропарьУ ду́ба Мамври́йскаго учреди́в патриа́рх А́нгелы, насле́дствова по ста́рости обетова́ния лови́тву.
- ОктоихтропарьСла́ва: Яви́ся Авраа́му Бо́г Триипоста́сный у ду́ба дре́вле Мамври́йскаго, о страннолю́бии мзду́ – Исаа́ка воздая́ за ми́лость: Его́же и ны́не сла́вим, я́ко Бо́га оте́ц на́ших.
Как склоняется · существительное, мужской род
I склонение, твёрдый вариант, мужской род. Образец: и҆споли́нъ.
| именительный | дꙋ́бъ |
|---|---|
| родительный | дꙋ́ба, дꙋ́бꙋ |
| дательный | дꙋ́бꙋ, дꙋ́бови |
| винительный | дꙋ́ба, дꙋ́бъ |
| творительный | дꙋ́бомъ |
| предложный | дꙋ́бѣ |
| звательный | дꙋ́бе |
| именительный, винительный | дꙋ̑ба |
|---|---|
| родительный, предложный | дꙋ̑бꙋ |
| дательный, творительный | дꙋ́бома |
| именительный, звательный | дꙋ́би, дꙋ́бове |
|---|---|
| родительный | дꙋ̑бъ, дꙋ́бѡвъ |
| дательный | дꙋ́бѡмъ, дꙋ́бовомъ |
| винительный | дꙋ́бы, дꙋ́бѡвъ |
| творительный | дꙋ́бы, дꙋ́бами |
| предложный | дꙋ́бѣхъ |
Жирным отмечены 5 форм из 24, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.