Гее́нна
- греч. γέεννα (по Остр. ев. геона) = мѣсто вѣчныхъ мученій (Мѳ. 10, 28; Іоан. 3, 6). Это названіе произошло отъ евр. словъ, которыя означаютъ: долину Еиномъ близъ Іерусалима, гдѣ въ честь Молоха были сожигаемы дѣти (3 Цар. 11, 7 по евр. тек.; 4 Цар. 16, 3, 4). По отмѣненіи Іосіею сего ужаснаго жертвоприношенія (4 Цар. 23, 10), въ долину Еиномъ сваливались трупы казненныхъ злодѣевъ, падаль и всякая нечистота, и все это предавалось огню. Посему встрѣчаемъ выраженія: геенна огненная (Мѳ. 5, 22, 29, 30, 18, 9, Марк. 9, 47), геенна, огнь неугасающій (Марк. 9, 43, 45; Ср. 44, 46, 48) (Невостр.).Дьяченко, столбец 0120L
Где встречается в Писании
- Мф 10:28От Матфеяуказано у ДьяченкоИ не убойтеся от убивающих тело, души же не могущих убити: убойтеся же паче могущаго и душу и тело погубити в геенне.
- Мф 5:22От Матфеяуказано у ДьяченкоАз же глаголю вам, яко всяк гневаяйся на брата своего всуе повинен есть суду: иже бо аще речет брату своему: рака, повинен есть сонмищу: а иже речет: уроде, повинен есть геенне огненней.
- Мк 9:47От Маркауказано у ДьяченкоИ аще око твое соблажняет тя, исткни е: добрее ти есть со единем оком внити в Царствие Божие, неже две оце имущу ввержену быти в геенну огненную,
- Мк 9:43От Маркауказано у ДьяченкоИ аще соблажняет тя рука твоя, отсецы ю: добрее ти есть беднику в живот внити, неже обе руце имущу внити в геенну, во огнь неугасающий,
- Мк 9:45От МаркаИ аще нога твоя соблажняет тя, отсецы ю: добрее ти есть внити в живот хрому, неже две нозе имущу ввержену быти в геенну, во огнь неугасающий,
Где встречается в богослужении
- СентябрьсветиленТвоему́ о́бразу, Де́во, не покланя́ющияся, и Сы́на и Бо́га Твоего́, ве́рою чи́стою/ низложи́, я́ко безбожныя, и гее́нне преда́ждь.
- ОктоихтропарьМуче́ния же в гее́нне, от лука́вых челове́к стуже́ния вре́днейшаго, изба́ви на́с свяще́нными моли́твами твои́ми, пресла́вне Нико́лае.
- Минея общаятропарьТва́ри служи́тель я́влься А́рий безу́мный, и Македо́ний па́ки ме́рзок я́влься в гее́нне о́гненней ра́вно му́чатся со е́ллины.
Как склоняется · существительное
| именительный | гее́нна |
|---|---|
| родительный | гее́нны |
| дательный | гее́ннѣ |
| винительный | гее́ннꙋ |
| творительный | гее́нною |
| предложный | гее́ннѣ |
| звательный | гее́нно |
| именительный, винительный | гее̑ннѣ |
|---|---|
| родительный, предложный | гее̑ннꙋ |
| дательный, творительный | гее́ннама |
| именительный, винительный | гее̑нны |
|---|---|
| родительный | гее́ннъ, гее́ненъ |
| дательный | гее́ннамъ |
| творительный | гее́ннами |
| предложный | гее́ннахъ |
Жирным отмечены 5 форм из 12, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 9. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.