Гаваѡ́нъ
- городъ, принадлежавшій во время Іисуса Навина аммореямъ. Послѣ разрушенія Іерихона и Гая, гаваонитяне, посредствомъ хитрости, вступили въ союзъ съ израильтянами (Іис. 9, 4—15). Когда хитрость ихъ обнаружилась, израильтяне, чтобы сдержать свою клятву, оставили ихъ въ живыхъ, но заставили ихъ рубить дрова и черпать воду для всего общества и для жертвенника Господня (Іис. 9, 21). Гаваонъ былъ отданъ левитамъ, и въ немъ долгое время находилась скинія Господня (2 Пар. 1, 3). Въ Гаваонѣ Богъ ночью явился Соломону и сказалъ: „проси, что Мнѣ дать тебѣ?“ Соломонъ просилъ у Бога мудрости (2 Пар. 1, 7—10; 3 Ц. 3, 4—9).Дьяченко, столбец 0117L
Где встречается в Писании
- 2Пар 1:32-я Паралипоменонуказано у ДьяченкоИ иде Соломон и все множество в вышний Гаваон, идеже бе скиния свидения Божия, юже сотвори Моисей раб Божий в пустыни.
- Нав 10:2Иисус Навини убояшася сами в себе зело: ведяху бо, яко град бяше велик Гаваон, яко един от великих градов, и вси мужие иже в нем крепцы.
- 3Цар 3:43-я ЦарствИ воста Соломон, и иде в Гаваон пожрети тамо, яко тамо бе высота велия: тысящу всесожжения вознесе на жертвеннице в Гаваоне.
- Нав 9:17Иисус НавинИ восташа сынове Израилевы и внидоша во грады их в третий день: гради же их (бяху) Гаваон и Кефира, и Вирот и град Иарим.
- Суд 20:4Книга СудейИ отвеща муж левитин, муж жены умореныя, глаголя: в Гаваон Вениаминь приидох аз и подложница моя витати:
Как склоняется · существительное, мужской род
| именительный | гавао́нъ |
|---|---|
| родительный | гавао́на |
| дательный | гавао́нꙋ, гавао́нови |
| винительный | гавао́на, гавао́нъ |
| творительный | гавао́номъ |
| предложный | гавао́нѣ |
| звательный | гавао́не |
| именительный, винительный | гавао̑на |
|---|---|
| родительный, предложный | гавао̑нꙋ |
| дательный, творительный | гавао́нома |
| именительный, звательный | гавао́ни |
|---|---|
| родительный | гаваѡ́нъ, гавао́нѡвъ |
| дательный | гавао́нѡмъ |
| винительный | гавао́ны, гавао́нѡвъ |
| творительный | гавао́ны, гавао́нами |
| предложный | гавао́нѣхъ |
Жирным отмечены 5 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.