Словарь церковнославянского

Внима́ти

внимати · глагол, первое спряжение

1) слушать (Дѣян. 8, 6, 10, 16, 14); 2) обращать вниманіе, уважать (Быт. 4, 5; Іов. 10, 3; 1 Мак. 1, 68); 3) прилѣпляться, пристращаться (Притч. 5, 3); 4) заботиться, наблюдать, беречь (Сир. 7, 26; Дѣян. 20, 28); 5) беречься, остерегаться (Сир. 17, 12; 2 Пар. 25, 16; 35, 21; Мѳ. 6, 1; 7, 15). Внемли себѣ, также вонми себѣ, или просто вонми и внимай = смотри за собою, будь остороженъ, берегись (Быт. 24, 6; Исх. 10, 28; 23, 21; 34, 12; Втор. 4, 9: 6, 12; 8, 11; 11, 16: 12, 13; 19, 23, 30, 15, 9; 24, 8; Сир. 6, 13; 13, 10, 16, 29, 23). Внятъ душею Динѣ — пристрастился къ Динѣ, полюбилъ страстно Дину (Быт. 34, 3). Внялъ ли еси мысліюю твоей на раба моего? обратилъ ли ты вниманіе на раба Моего (Іов. 1, 8; 2, 3)? Внимаеши умомъ къ нему — обращаешь на него вниманіе (7, 17). На словеса моя внимай сердцемъ твоимъ — обращай вниманіе на слова мои или принимай сердцемъ слова мои (Сир. 16, 24). (Невостр.).Дьяченко, столбец 0080L

Где встречается в Писании

Деян 8:6Деянияуказано у Дьяченко
внимаху же народи глаголемым от Филиппа единодушно, слышаще и видяще знамения, яже творяше:
Притч 5:3Притчиуказано у Дьяченко
Не внимай злей жене: мед бо каплет от устен жены блудницы, яже на время наслаждает твой гортань:
Сир 7:26Сирахуказано у Дьяченко
Суть ли ти дщери, внимай телу их и не являй веселаго к ним лица твоего.
Деян 20:28Деянияуказано у Дьяченко
Внимайте убо себе и всему стаду, в немже вас Дух Святый постави епископы, пасти Церковь Господа и Бога, юже стяжа Кровию Своею.
Сир 6:13Сирахуказано у Дьяченко
От врагов твоих отлучися и от другов твоих внимай.

Где встречается в богослужении

Октоихтропарь
Су́д неми́лостив, душе́, ми́лости не творя́щим, зри́ и внима́й; еле́й приими́, свещу́ твою́ просвеща́ющий, и соблюди́ неугаше́нну. Приближа́ется Жени́х, бо́дрствуй, да неугаша́емо и́маши произволе́ние.
Февральтропарь
Ми́лостыни мно́ги твори́л еси́ лю́дем, святи́телю,/ егда́ бога́тии обнища́ша ми́лостию и сребролю́бия ра́ди не внима́ху, е́же помощи́ неиму́щим,/ ты же рекл еси́ ке́ларю Се́ргиевой оби́тели Авраа́мию,/ и жи́тницы отверзо́шася, и а́лчущии насы́тишася, и благослови́ша Го́спода.
Сентябрьстихира
… у́бо себе́,/ лю́дие росси́йстии!/ Проба́ви бо Госпо́дь ны́не ми́лость Свою́ нам:/ пото́цы кро́ве му́ченик изсяко́ша,/ плене́ния от вла́сти безбо́жных свободи́хомся,/ попра́ннии хра́мы Бо́жии возставля́ются./ Бежи́м всеме́рно прираже́ния грехо́внаго,/ да не па́ки гнев Бо́жий наведе́м на ся/ и не бу́дут нам после́дняя го́рша …

Как склоняется · глагол, первое спряжение

I спряжение, основа на -а-. Образец: дѣ́лати — дѣ́лаю.

Настоящее время
я	внима́ю
ты	внима́еши
он	внима́етъ
мы	внима́емъ
вы	внима́ете
они	внима́ютъ

Аорист — простое прошедшее
я	внима́хъ
ты, он	внима̀
мы	внима́хомъ
вы	внима́сте
они	внима́ша

Имперфект — длительное прошедшее
я	внима́хъ
ты, он	внима́ше
они	внима́хꙋ

Повелительное
ты	внима́й
мы	внима́имъ
вы	внима́йте

Причастия
настоящего времени	внима́ѧ, внима́ѧй
прошедшего времени	внима́въ, внима́вшъ
страдательное	внима́нъ
он	внима́лъ
она	внима́ла
они	внима́ли

Жирным отмечены 24 форм из 106, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.

Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 4. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.